(۱۷۲۰۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِیسَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ نَافِعٌ حَدَّثْتُ بِہَذَا الْحَدِیثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ فَقَالَ إِنَّ ہَذَا لَحَدٌّ بَیْنَ الصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَعْقُوبَ الدَّوْرَقِیِّ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ إِدْرِیسَ وَعَبْدِ الرَّحِیمِ بْنِ سُلَیْمَانَ وَابْنِ نُمَیْرٍ وَالثَّقَفِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔
وَأَمَّا النَّظَرُ إِلَی الْمُؤْتَزَرِ وَالاِسْتِدْلاَلُ بِإِنْبَاتِ الشَّعَرِ عَلَی الْبُلُوغِ فَقَدْ مَضَی مَا رُوِیَ فِیہِ فِی کِتَابِ الْحَجْرِ۔
[صحیح]
(١٧٢٠٨) حضرت عمر بن عبدالعزیز (رح) فرماتے ہیں : چھوٹے اور بڑے دونوں میں یہ حد ہے۔
رہی بات ایزار کی طرف دیکھنے کی اور بلوغت والے مہینے پر استدلال کرنے کی تو اس کے بارے میں کتاب الحجر میں روایت گزر چکی ہے۔