hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 17994

.

سنن البيهقي

17994
Sunan Al Bayhaqi
(١٧٩٨٨) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا : سُورَۃُ الأَنْفَالِ ۔ قَالَ : نَزَلَتْ فِی أَہْلِ بَدْرٍ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ] رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ ہُشَیْمٍ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ وَأَمَّا مَا احْتُجَّ بِہِ مِنْ وَقْعَۃِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَحْشٍ وَابْنِ الْحَضْرَمِیِّ فَذَلِکَ قَبْلَ بَدْرٍ وَقَبْلَ نُزُولِ الآیَۃِ وَکَانَتْ وَقْعَتُہُمْ فِی آخِرِ یَوْمٍ مِنَ الشَّہْرِ الْحَرَامِ فَتَوَقَّفُوا فِیمَا صَنَعُوا حَتَّی نَزَلَتْ { یَسْأَلُونَکَ عَنِ الشَّہْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیہِ قُلْ قِتَالٌ فِیہِ کَبِیرٌ} [البقرۃ ٢١٧] وَلَیْسَ مِمَّا خَالَفَ فِیہِ الأَوْزَاعِیُّ بِسَبِیلٍ ۔ قَالَ الشَّیْخ قَدْ ذَکَرْنَا قِصَّۃَ ابْنِ جَحْشٍ مِنْ رِوَایَۃِ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ ۔
(١٧٩٨٨) حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس (رض) سے سورة انفال کے بارے میں بات کی تو انھوں نے فرمایا : یہ بدر کے بارے میں نازل ہوئی ہے۔
امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن جحش اور ابن حضرمی کے واقعہ جو دلیل لی جاتی ہے یہ واقعہ بدر سے پہلے کا ہے اور ان آیات کے نزول سے پہلے کا ہے جبکہ ان کا واقعہ حرمت والے مہینوں کے آخر میں ہوا تو انھوں نے اس میں توقف کیا یہاں تک یہ آیت نازل ہوئی : { یَسْئَلُوْنَکَ عَنِ الشَّھْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیْہِ قُلْ قِتَالٌ فِیْہِ کَبِیْرٌ} [البقرۃ ٢١٧] ” یہ تجھ سے حرمت والے مہینے میں لڑنے کے بارے میں پوچھتے ہیں، کہہ دے کہ اس میں لڑنا بہت بڑا ہے۔ “ اور امام اوزاعی کو اختلاف کرنے کے لیے کوئی راستہ نہیں۔ شیخ فرماتے ہیں کہ ابن جحش کا قصہ جندب بن عبداللہ کی روایت میں ذکر ہوگیا ہے۔