(١٩١٣٥) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْکَارِزِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ أَبِی عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِی عُثْمَانَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنِ الْمَعْرُورِ الْکَلْبِیِّ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ نَہَی عَنِ الْفَرْسِ فِی الذَّبِیحَۃَ ۔
قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ قَالَ أَبُو عُبَیْدَۃَ الْفَرْسُ ہُوَ النَّخْعُ یُقَالُ مِنْہُ فَرَسْتُ الشَّاۃَ وَنَخَعْتُہَا وَذَلِکَ أَنْ یُنْتَہَی بِالذَّبْحِ إِلَی النَّخَاعِ وَہُوَ عَظْمٌ فِی الرَّقَبَۃِ وَیُقَالُ أَیْضًا بَلْ ہُوَ الَّذِی یَکُونُ فِی فَقَارِ الصُّلْبِ شَبِیہٌ بِالْمُخِّ وَہُوَ مُتَّصِلٌ بِالْقَفَا یَقُولُ فَنَہَی أَنْ یُنْتَہَی بِالذَّبْحِ إِلَی ذَلِکَ قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ : أَمَّا النَّخْعُ فَہُوَ عَلَی مَا قَالَ أَبُو عُبَیْدَۃَ وَأَمَّا الْفَرْسُ فَقَدْ خُولِفَ فِیہِ یُقَالُ ہُوَ الْکَسْرُ وَإِنَّمَا نَہَی أَنْ تُکْسَرَ رَقَبَۃُ الذَّبِیحَۃِ قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ وَمِمَّا یُبَیِّنُ ذَلِکَ أَنَّ فِی الْحَدِیثِ : وَلاَ تُعْجِلُوا الأَنْفُسَ حَتَّی تُزْہَقَ ۔ [صحیح ]
(١٩١٣٥) معرورکلبی حضرت عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے گھوڑا ذبح کرنے سے منع فرمایا۔ ابو عبید کہتے ہیں کہ گھوڑے کو اس انداز سے ذبح کیا جائے کہ اس کی گردن کے نیچے والی ہڈی تک چھری پہنچ جائے، یعنی وہ ہڈی جو گدی کے ساتھ ملی ہوئی ہے۔ حالانکہ ذبح کرتے وقت اس سے منع کیا گیا ہے اور ذبح شدہ جانور کے گردن کو ٹھنڈا ہونے سے پہلے توڑنا بھی منع ہے جیسا کہ حدیث میں واضح ہے کہ جان کو بغیر مشقت کے جلدی نکال دیا جائے۔