HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 19645

.

سنن البيهقي

19645
Sunan Al Bayhaqi
(١٩٦٣٩) وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : کَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِیُّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْبَیْہَقِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا خَارِجَۃُ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَأَعْطَانِی کِتَابًا عَنْ سَمُرَۃَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ : إِذَا أَرْوَیْتَ أَہْلَکَ مِنَ اللَّبَنِ غَبُوقًا فَاجْتَنِبْ مَا نَہَاکَ اللَّہُ عَنْہُ مِنَ الْمَیْتَۃِ ۔ وَہَذَا یُؤَکِّدُ مَا قَبْلُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَمَا فَسَّرَہُ بِہِ أَبُو عُبَیْدٍ أَشْہُرُ عِنْدَ أَہْلِ الْعِلْمِ وَأَلْیَقُ بِقَوْلِہِ فَمَا یَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَیْتَۃِ فِی رِوَایَۃِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَذَکَرَہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَلِیمِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَقَالَ : فَأَبَانَ أَنَّہُمْ إِذَا لَمْ یَأْکُلُوہَا أَکْلَ الطَّعَامِ الْمُبَاحِ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِمْ فِیہَا فَأَکْلُ الطَّعَامِ الْمُبَاحِ أَنْ لاَ یَتَحَیَّنَ لَہُ حَالَ ضَرُورَۃٍ یُخَافُ مِنْہَا عَلَی النَّفْسِ لَکِنَّ الْوَاجِدَ یَصْطَبِحُ بِشَیْئٍ فَیَسْتَغْنِی بِہِ عَمَّا سِوَاہُ إِلَی اللَّیْلِ یُرِیدُ بِہِ أَنْ یَکُونَ أَبْلَغَ إِلَی حَوَائِجِہِ فَإِذَا أَمْسَی تَنَاوَلَ مِنْہُ مَا تَرَکَہُ بِالنَّہَارِ وَإِنْ لَمْ یَکُنْ بِہِ ضَرُورَۃٌ شَدِیدَۃٌ وَقَدْ یَضُمُّ إِلَیْہِ الْبَقْلُ وَغَیْرُہُ إِمَّا مُزْدَادًا مِنَ الطَّعَامِ وَإِمَّا مُسْتَطِیبًا لَہُ وَلَیْسَ ہَذَا سَبِیلَ الْمَیْتَۃِ إِنَّمَا أَذِنَ مِنْہَا فِیمَا یُمْسِکُ مِنْہُ الرَّمَقَ وَالضَّرُورَۃُ الدَّاعِیۃُ إِلَیْہَا لاَ تَتَّفِقُ فِی وَقْتٍ بِعَیْنِہِ مِنْ صَبَاحٍ أَوْ مَسَائٍ وَلاَ تُؤْکَلُ اسْتِطَابَۃً فَیُضَمَّ إِلَیْہَا بَقْلٌ أَوْ نَحْوُہُ فَبَیَّنَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنَّہُمْ إِذَا لَمْ یَأْکُلُوہَا کَمَا یَأْکُلُونَ الطَّعَامَ الْمُبَاحَ فَلاَ إِثْمَ عَلَیْہِمْ فِیہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [ضعیف ]
(١٩٦٣٩) سمرہ بن جندب فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب شام کے وقت تو اپنے گھر والوں کو دودھ سے سیراب کرلے تو پھر اللہ کے حرام کردہ مردار سیبچو۔
ابو عبداللہ حلیمی اپنی کتاب میں تحریر کرتے ہیں کہ جائز کھانے کھانے میں کوئی حرج نہیں۔ اگر صبح کے وقت ایسی چیز پالے جو شام تک اس کی ضروریات کو کافی ہو اور صبح کے وقت چھوڑی ہوئی چیز شام کو کھالے تو کوئی حرج نہیں ہے۔ اگر سبزی ملا کر یا کوئی دوسری چیز کے ساتھ اضافہ کرے۔ یہ مردار کی صورت میں نہیں بلکہ مردار سے جان بچانے کی مقدار کھا سکتا ہے لیکن حلال کھانوں کی مانند نہ کھائے۔
Previous HadithNext Hadith