Sunan Al Bayhaqi: Hadith 20747

(٢٠٧٤١) حضرت علی (رض) سے روایت ہے کہ قسم گواہ کے ساتھ ہوتی ہے۔ اگر دلیل نہ ہو تو پھر قسم اس پر ہے جس کے خلاف دعویٰ کیا گیا ہے۔ جب معاملہ خلط ملط ہو جائییا اگر وہ انکار کرے تو قسم مدعی پر ہے۔