(۲۰۷۴۶) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {إِلاَّ اللَّمَمَ} قَالَ الَّذِی یَلُمُّ بِالذَّنْبِ ثُمَّ یَدَعُہُ أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ الشَّاعِرِ :
اللَّہُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا وَأَیُّ عَبْدٍ لَکَ لاَ أَلَمَّا
ہَذَا أَشْبَہُ۔ [ضعیف]
(٢٠٧٤٦) مجاہد ابن عباس (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ اس آیت کے بارے میں : { اِلَّا اللَّمَمَ } [النجم ٣٢] فرماتے ہیں : وہ آدمی جو گناہ میں ملوث رہتا ہے پھر اس کو چھوڑ دیتا ہے۔ کیا آپ نے شاعر کا قول نہیں سنا۔ گر تو ان کو تمام گناہ معاف کر دے تو معاف فرما دے۔ تیرا کون سا بندہ گناہ گار نہیں ہے۔ “