(۲۰۸۹۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا زَکَرِیَّا یَحْیَی بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ مُوسَی الْجُرْجَانِیَّ بِنَیْسَابُورَ یَقُولُ سَمِعْتُ سُوَیْدَ بْنَ سَعِیدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ مَالِکَ بْنَ أَنَسٍ وَحَمَّادَ بْنَ زَیْدٍ وَسُفْیَانَ بْنَ عُیَیْنَۃَ وَالْفُضَیْلَ بْنَ عِیَاضٍ وَشَرِیکَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَیَحْیَی بْنَ سُلَیْمٍ وَمُسْلِمَ بْنَ خَالِدٍ وَہِشَامَ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمَخْزُومِیَّ وَجَرِیرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَعَلِیَّ بْنَ مُسْہِرٍ وَعَبْدَۃَ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ إِدْرِیسَ وَحَفْصَ بْنَ غِیَاثٍ وَوَکِیعًا وَمُحَمَّدَ بْنَ فُضَیْلٍ وَعَبْدَ الرَّحِیمِ بْنَ سُلَیْمَانَ وَعَبْدَ الْعَزِیزِ بْنَ أَبِی حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِیَّ وَإِسْمَاعِیلَ بْنَ جَعْفَرٍ وَحَاتِمَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ یَزِیدَ الْمُقْرِئَ وَجَمِیعَ مَنْ حَمَلْتُ عَنْہُمُ الْعِلْمَ یَقُولُونَ : الإِیمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَیَزِیدُ وَیَنْقُصُ وَالْقُرْآنُ کَلاَمُ اللَّہِ مِنْ صِفَۃِ ذَاتِہِ غَیْرُ مَخْلُوقٍ وَمَنْ قَالَ إِنَّہُ مَخْلُوقٌ فَہُوَ کَافِرٌ بِاللَّہِ الْعَظِیمِ
وَرُوِّینَاہُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُبَارَکِ وَیَزِیدَ بْنِ ہَارُونَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَہْدِیٍّ وَیَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیِّ وَمُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ وَأَبِی عُبَیْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلاَّمٍ وَغَیْرِہِمْ مِنْ أَئِمَّتِنَا رَحِمَہُمُ اللَّہُ۔
[ضعیف]
(٢٠٨٩٠) عبداللہ بن یزید مقری فرماتے ہیں کہ جن سے میں نے علم سیکھا ان تمام کا خیال ہے کہ ایمان قول، عمل کا نام ہے، اس میں اضافہ اور کمی ہوتی رہتی ہے اور قرآن اللہ کا کلام ہے۔ یہ اس کی صفت ہے مخلوق نہیں ہے اور جس نے کہا : مخلوق ہے وہ اللہ کے ساتھ کفر کرنے والا ہے۔