(۲۱۵۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ أَنْبَأَنَا أَبُوالْوَلِیدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَکِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ فِی أَوْلاَدِ الْمُدَبَّرَۃِ إِذَا مَاتَ السَّیِّدُ فَلاَ نَرَاہُمْ إِلاَّ أَحْرَارًا۔
قَالَ وَقَالَ عَطَائٌ أَوْلاَدُ الْمُدَبَّرَۃِ عَبِیدٌ إِلاَّ أَنْ تَکُونَ حُبْلَی یَوْمَ دُبِّرَتْ۔
قَالَ أَبُو الْوَلِیدِ قَالَ أَصْحَابُنَا فَہَذَا زَیْدُ بْنُ ثَابِتٍ جَعَلَ وَلَدَہَا مِیرَاثًا وَعَلَّقَ الْقَوْلَ فِیہِ جَابِرٌ وَصَرَّحَ بِذَلِکَ عَطَائٌ وَجَابِرُ بْنُ زَیْدٍ أَبُو الشَّعْثَائِ ۔ [صحیح]
(٢١٥٩٥) ابوزبیر نے جابر بن عبداللہ سے سنا کہ وہ مدبرہ کی اولاد کے بارے میں کہہ رہے تھے کہ سید کی وفات کے بعد وہ آزاد ہیں۔ (ب) عطاء فرماتے ہیں کہ مدبرہ کی اولاد غلام ہے، لیکن جس دن اس کو مدبرہ بنایا گیا اس دن وہ حاملہ ہو۔