hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 2447

.

سنن البيهقي

2447
Sunan Al Bayhaqi
(۲۴۴۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی سَلَمَۃُ بْنُ کُہَیْلٍ قَالَ سَمِعْتُ حُجْرًا أَبَا الْعَنْبَسِ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَۃَ بْنَ وَائِلٍ یُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ وَقَدْ سَمِعْتُہُ مِنْ وَائِلٍ: أَنَّہُ صَلَّی مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَلَمَّا قَرَأَ {غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْہِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ} قَالَ: ((آمِینَ))۔ خَفَضَ بِہَا صَوْتَہُ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ قَالَ: خُولِفَ شُعْبَۃُ فِیہِ فِی ثَلاَثَۃِ أَشْیَائَ : قِیلَ حُجْرٌ أَبُو السَّکَنِ وَہُوَ ابْنُ عَنْبَسٍ ، وَزَادَ فِیہِ عَلْقَمَۃَ وَلَیْسَ فِیہِ ، وَقَالَ خَفَضَ بِہَا صَوْتَہُ ، وَإِنَّمَا ہُوَ جَہْرَ بِہَا۔ وَبَلَغَنِی عَنْ أَبِی عِیسَی التِّرْمِذِیِّ عَنِ الْبُخَارِیِّ أَنَّہُ ذَکَرَہُ وَقَالَ: حَدِیثُ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ سَلَمَۃَ فِی ہَذَا الْبَابِ أَصَحُّ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ، وَشُعْبَۃُ أَخْطَأَ فِیہِ۔ وَکَذَلِکَ قَالَہُ أَبُو زُرْعَۃَ الرَّازِیُّ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: أَمَّا خَطَؤُہُ فِی مَتْنِہِ فَبَیَّنٌ ، وَأَمَّا قَوْلُہُ حُجْرٌ أَبُو الْعَنْبَسِ ، فَکَذَلِکَ ذَکَرَہُ مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ عَنِ الثَّوْرِیِّ ، وَأَمَّا قَوْلُہُ عَنْ عَلْقَمَۃَ فَقَدْ بَیَّنَ فِی رِوَایَتِہِ أَنَّ حُجْرًا سَمِعَہُ مِنْ عَلْقَمَۃَ ، وَقَدْ سَمِعَہُ أَیْضًا مِنْ وَائِلٍ نَفْسِہِ ، وَقَدْ رَوَاہُ أَبُو الْوَلِیدِ الطَّیَالِسِیُّ عَنْ شُعْبَۃَ نَحْوَ رِوَایَۃِ الثَّوْرِیِّ۔[منکر۔ اخرجہ الترمذی ۲۴۸]
(٢٤٤٧) (ا) علقمہ بن وائل فرماتے ہیں کہ وائل (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نماز ادا کی۔ جب آپ نے { غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْہِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ } پڑھا تو کہا : آمین اور اپنی آواز پست رکھی۔
(ب) محمد بن اسماعیل بخاری (رح) فرماتے ہیں کہ اس حدیث میں تین چیزوں میں شعبہ کی مخالفت کی جائے گی : انھوں نے کہا کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی آواز پست رکھی حالانکہ آپ نے آمین کہتے ہوئے اپنی آواز بلند کی۔
(ج) شیخ (رح) فرماتے ہیں کہ ان سے متن میں غلطی ہوجانا واضح ہے۔ باقی رہا ان کا قول کہ حجر سے مراد ابوعنبس ہے تو اسی طرح محمد بن کثیر بھی نے ثوری سے نقل کیا ہے۔