(۶۴۶۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ : عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَیْنِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْقُرَشِیُّ دُحَیْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی نَافِعٌ فَذَکَرَہُ بِزِیَادَتِہِ۔ وَقَدِ اسْتَشْہَدَ الْبُخَارِیُّ بِرِوَایَتِہِ وَذَکَرَ الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمَاعَ الأَوْزَاعِیِّ مِنْ نَافِعٍ مِنْ ہَذَا الْوَجْہِ عَنْہُ وَکَانَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ یَزْعُمُ أَنَّ الأَوْزَاعِیَّ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ نَافِعٍ مَوْلَی ابْنِ عُمَرَ۔ وَیَشْہَدُ لِقَوْلِہِ مَا۔ [صحیح۔ بخاری]
(٦٤٦٧) اوزاعی کہتے ہیں ہمیں حدیث بیان کی نافع نے انھوں نے کچھ زیادتی کے ساتھ اس کو بیان کیا ہے اور امام بخاری نے اس کی روایت کی گواہی دی ہے اور ولید بن مسلم نے اوزاعی کا سماع نافع سے بیان کیا ہے۔