hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 658

.

سنن البيهقي

658
Sunan Al Bayhaqi
(۶۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ ہِشَامٍ عَنْ فَاطِمَۃَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ قَالَتْ سَمِعْتُ جَدَّتِی أَسْمَائَ تَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ دَمِ الْحَیْضَۃِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَقَالَ : ((حُتِّیہِ ثُمَّ اقْرُصِیہِ بِالْمَائِ ، ثُمَّ رُشِّیہِ ثُمَّ صَلِّی فِیہِ))۔ زَادَ أَبُو سَعِیدٍ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ الشَّافِعِیُّ فَإِذَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِدَمِ الْحَیْضِ أَنْ یُغْسَلَ بِالْیَدِ وَلَمْ یَأْمُرْ بِالْوُضُوئِ مِنْہُ ، وَالدَّمُ أَنْجَسُ مِنَ الذَّکَرِ فَکُلُّ مَا مَاسَّ مِنْ نَجَسٍ مَا کَانَ قِیَاسٌ عَلَیْہِ بِأَنْ لاَ یَکُونَ مِنْہُ وُضُوئٌ، وَإِذَا کَانَ ہَذَا فِی النَّجَسِ فَمَا لَیْسَ بِنَجَسٍ أَوْلَی أَنْ لاَ یُوجِبَ وُضُوئً ا إِلاَّ مَا جَائَ فِیہِ الْخَبَرُ بِعَیْنِہِ۔ [صحیح]
(٦٥٩) فاطمہ بنت منذر فرماتی ہیں کہ انھوں نے اپنی دادی اسماء سے سنا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے حیض کے خون کے متعلق سوال کیا اگر کپڑے کو لگ جائے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اس کو کھرچ دو ۔ پھر پانی سے مسل کر چھینٹے مارو، پھر اس میں نماز پڑھ لو۔ (ب) ابو سعید نے اپنی روایت میں مزید بیان کیا ہے کہ امام شافعی (رح) کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حیض کے خون کو ہاتھ سے دھونے کا حکم دیا، لیکن اس سے وضو کرنے کا حکم نہیں دیاحالاں کہ خون ذکر سے زیادہ نجس ہے۔ ہر نجاست جس کو چھوا جاسکتا ہے تو اس سے وضو نہیں ہے، لہٰذا جو نجاست ہی نہیں ہے اس سے بدرجہ اولیٰ وضو واجب نہیں ہوتا مگر جس میں صریح حدیث آگئی ہے۔