(۷۲۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ قَالَ قَالَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ - ہُوَ الْقَطَّانُ - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ زِیَادٍ الأَعْلَمِ وَقَیْسِ بْنِ سَعْدٍ لَیْسَ بِذَاکَ ، ثُمَّ قَالَ یَحْیَی : إِنْ کَانَ مَا حَدَّثَ بِہِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ حَقًّا فَلَیْسَ قَیْسُ بْنُ سَعْدٍ بِشَیْئٍ وَلَکِنْ حَدِیثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنِ الشُّیُوخِ عَنْ ثَابِتٍ وَہَذَا الضَّرْبُ - یَعْنِی - أَنَّہُ ثَبَتٌ فِیہَا۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی]
(٧٢٦٩) حماد بن سلمہ فرماتے ہیں کہ زیاد اعلم اور قیس بن سعد فرماتے ہیں : اس حدیث کی یہ سند ایسے نہیں ہے۔