hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 8824

.

سنن البيهقي

8824
Sunan Al Bayhaqi
(۸۸۲۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : جَعْفَرُ بْنُ ہَارُونَ النَّحْوِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ صَدَقَۃَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَتْنِی عَمْرَۃُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَقُولُ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لِخَمْسٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَۃِ لاَ نُرَی إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّی إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَکَّۃَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَنْ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ ہَدْیٌ إِذَا طَافَ بِالْبَیْتِ یَعْنِی وَبَیْنَ الصَّفَا والْمَرْوَۃِ أَنْ یَحِلَّ۔ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : فَدُخِلَ عَلَیْنَا یَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ : مَا ہَذَا؟ فَقِیلَ : ذَبَحَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ أَزْوَاجِہِ۔ قَالَ : فَذَکَرْتُ ہَذَا الْحَدِیثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ : وَاللَّہِ أَتَتْکَ بِالْحَدِیثِ عَلَی وَجْہِہِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ عَنْ سُلَیْمَانَ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مَالِکٌ وَابْنُ عُیَیْنَۃَ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۳۳۔ مسلم ۱۲۱۱]
(٨٨٢١) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ ہم ذوالقعدہ کی پچیس تاریخ کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ نکلے اور ہمارا ارادہ صرف حج کا ہی تھا، حتیٰ کہ ہم مکہ کے قریب ہوئے تو جن کے پاس قربانی نہیں تھی، ان کو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بیت اللہ اور صفا ومروہ کا طواف کرنے کے بعد حلال ہونے کا حکم دے دیا، فرماتی ہیں کہ جب قربانی کا دن تھا تو ہمارے پاس گائے کا گوشت لایا گیا تو میں نے پوچھا : یہ کیا ہے ؟ تو کہا گیا : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی ازواج مطہرات کی طرف سے ذبح کی ہے۔