hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 9507

.

سنن البيهقي

9507
Sunan Al Bayhaqi
(۹۵۰۲)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : مِنْ سُنَّۃِ الْحَجِّ أَنْ یُصَلِّیَ الإِمَامُ الظُّہْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَائَ الآخِرَۃَ وَالصُّبْحَ بِمِنًی ثُمَّ یَغْدُو إِلَی عَرَفَۃَ فَیَقِیلُ حَیْث قُضِیَ لَہُ حَتَّی إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ خَطَبَ النَّاسَ ثُمَّ صَلَّی الظُّہْرَ وَالْعَصْرَ جَمِیعًا ثُمَّ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ ثُمَّ یُفِیضُ فَیُصَلِّی بِالْمُزْدَلِفَۃِ أَوْ حَیْثُ قَضَی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ یَقِفُ بِجَمْعٍ حَتَّی إِذَا أَسْفَرَ دَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِذَا رَمَی الْجَمْرَۃَ الْکُبْرَی حَلَّ لَہُ کُلُّ شَیْئٍ حَرُمَ عَلَیْہِ إِلاَّ النِّسَائَ وَالطِّیبَ حَتَّی یَزُورَ الْبَیْتَ۔ [حاکم ۱/ ۶۳۳۲]
(٩٥٠٢) عبداللہ بن زبیر (رض) فرماتے ہیں : سنت یہ ہے کہ امام ظہر، عصر مغرب، عشاء اور فجر منیٰ میں پڑھائے۔ پھر عرفہ پہنچیں اور جہاں جگہ ملے، قیلولہ کرے حتیٰ کہ جب سورج زائل ہو تو لوگوں کو خطبہ دے، پھر ظہر و عصر اکٹھی ادا کرے۔ پھر عرفات میں ٹھہرے حتیٰ کہ سورج غروب ہوجائے، پھر وہاں سے لوٹے اور مزدلفہ میں نماز ادا کرے یا جہاں اللہ چاہے پھر جمع میں ٹھہرے حتیٰ کہ جب روشنی ہو تو سورج کے طلوع ہونے سے پہلے لوٹے ۔ جب وہ رمیٔ جمار کرلے تو اس کے لیے ہر وہ چیز حلال ہے جو اس پر حرام تھی سوائے عورتوں اور خوشبو کے جب تک کہ وہ بیت اللہ کی زیارت نہ کرلے۔