HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Ibn Abi Shaybah: Hadith 1876

.

ابن أبي شيبة

1876
Ibn Abi Shaybah
(۱۸۷۶) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ التَّیْمِیِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَیْمُونٍ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللہِ الْجَدَلِیِّ ، عَنْ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْمَسْحَ عَلَی الْخُفَّیْنِ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَیَوْمًا لِلْمُقِیمِ، وَلَوْ مَضَی السَّائِلُ فِی مَسْأَلَتِہِ لَجَعَلَہَا خَمْسًا۔(ترمذی ۹۵۔ ابوداؤد ۱۵۸)
(١٨٧٦) حضرت خزیمہ بن ثابت فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسافر کے لیے موزوں پر مسح کی مدت تین دن تین رات اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات قرار دی۔ اگر سوال کرنے والا اس سے زیادہ کی درخواست کرتا تو آپ اس مدت کو پانچ دن تک بڑھا دیتے۔
Previous HadithNext Hadith