(۳۳۱۴۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ الأَسَدِیُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ عُمَرَ أَنَّہُ نَہَی أَنْ یَتَزَوَّجَ الْعَرَبِیُّ الأَمَۃَ ، وَأَنَّہُ قَضَی فِی الْعَرَبِ یَتَزَوَّجُونَ الإِمَائَ وَأَوْلاَدُہُمْ بِالْفِدَائِ : سِتُّ قَلاَئِصَ ، الرِّجَالُ وَالنِّسَائُ سَوَائٌ ، وَالْمَوَالِی مِثْلُ ذَلِکَ إذَا لَمْ یَعْلَمْ ، قَالَ الزُّہْرِیُّ : الْعَرَبِیُّ وَالْمَوْلَی لاَ یَسْتَوِیَانِ فِی النَّسَبِ۔
(٣٣١٤٣) حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے عربی کو باندی کے ساتھ شادی کرنے سے منع فرمایا۔ آپ نے باندیوں کے ساتھ شادی کرنے والے عربوں کے بارے میں چھ قلائص کا فیصلہ فرمایا مرد و عورت اس میں برابر ہیں اور موالی کا بھی یہی حکم ہے جبکہ معلوم نہ ہو۔ حضرت زہری فرماتے ہیں کہ عربی اور موالی نسب میں برابر نہیں۔