Kanz al-Ummal: Hadith 35743

35734 ۔۔۔ اسیدبن صفوان صحابی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت ہے کہ جب ابوبکر (رض) کا انتقال ہوا تو ان پر ایک کپڑا ڈالا یا گیا پورے مدینہ میں رونے کا شور بلندہوا لوگ ایسے ہی دہشت زدہ ہوئے جس طرح رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے انتقال کے دن ہوا تھا علی بن ابی طالب (رض) روتے ہوئے جلدی سے آئے اور انا لللہ وانا الیہ راجعون پر ھا پھر کہنے لگا آج خلافت نبوت ختم ہوگئی یہاں تک ابوبکر (رض) کے دروازے پر کھڑے ہوگئے پھر کہا اللہ تعالیٰ ابوبکر (رض) نہ رحم فرمائے آپ نے قوم میں سب سے پہلے اسلام قبول کیا اور خالص ایمان لائے اور سب سے زیادہ ایمان لائے سب سے زیادہ مالدار اسلام میں سب سے زیادہ بوڑھے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی سب سے زیادہ نگہبانی کرنے والا صحابہ کرام پر سب سے زیادہ احسان کرنے والے سب سے زیادہ صحبت اٹھانے والے سب سے زیادہ مقرب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سب سے زیادہ مشابہ سکون وقار اخلاق اور راھبری کے اعتبار سے سب سے زیادہ مرتبہ والے سب سے زیادہ مکرم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے نزدیک سب سے زیادہ بااعتماد اللہ تعالیٰ آپ کو اسلام ، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے آپ کا نام صدیق رکھا ارشاد باری تعالیٰ ہے : وجاء بالصدق۔ یعنی محمد سچائی لے کر آئے وصدق بہ یعنی ابوبکر (رض) نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی تصدیق کی اپنے ان کی غمخواری کی جس وقت لوگ غمخواری میں بخل کررہے تھے آپ ان کے ساتھ تھے جب کہ لوگ بیٹھ گئے تھے شدت اور سختی کے موقع پر بھی آپ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی عمدہ صحبت اختیار کی غار اور منزل میں دو میں کا دوسرے تھے اور آپ ان کے ساتھی تھے ہجرت موقع اور جہاد کے مواقع پر اور ان کی امت میں آپ نے بہترین طریقہ سے جانشینی کا فریضہ انجام دیا جب لوگ مرتد ہورہے تھے آپ نے اللہ کے دین کو ایسا قائم کیا آپ سے پہلے کسی نبی کے خلیفہ نے ایسا قائم نہیں کیا آپ نے ان کو قوت پہنچائی جب کہ دوسری لوگ کمزوری دکھا رہے تھے آپ ظاہر ہوئے جب کہ دوسری لوگ سست پڑگئے اور آپ کھڑے ہوئے جس وقت دوسرے لوگوں نے بزدلی کی جگہ تھے آپ نے رسول اللہ کے طریقہ کو لازم پکڑا آپ خلیفہ برحق ہوئے منافقین کے علی الرغم حاسدین کے طعن فاسقین کی ناپسندیدگی کفار کے غیظ وغضب کے خلاف آپ دین کو لے کر اس وقت کھڑے ہوئے جس وقت لوگوں کے قدم اکھڑچکے تھے اور آپ نور ہی کی روشنی میں چل رہے ہے جس وقت دوسرے لوگ رک گئے لوگوں نے آپ کی اتباع کی ہدایت پاگئے آپ سب سے پست آواز تھے لیکن سب سے زیادہ رعب والے گفتگو کم کرتے لیکن سب سے دوستی رکھتے یقین میں سب سے سخت دل کے تھے سب سے دوستی رکھتے عقل کے اعتبار سے عمدہ معاملات کو سب سے زیادہ جاننے والے واللہ آپ دین کے لیے اول یعسوب تھے (یعنی دین قائم کرنے والے امیر) جب سب لوگ متفرق تھے اور آخر میں بھی جب لوگوں میں اپنی اعتبار سے دندانے پڑنے شروع ہوگئے اور آپ مومنین کے لیے ایک شفیق باپ تھے جسوقت وہ آپ کے لیے عیال ہوگئے ۔ جب وہ بوجھ اٹھانے سے کمزور ہوگئے تو آپنی ان کا بوجھ اٹھایا اور جس چیز کو لوگوں نے ضائع کیا آپ نے اس کی حفاظت کی اور آپ نے اس کی رعایت کی جس کو لوگوں نے مہمل چھوڑ دیا اور آپ نے اپنے دامن کو اس وقت کساتھ جس وقت لوگ رسواہو رہے تھے اور آپ نے صبر سے کام لیا جس وقت لوگ جزع فزع کررہے تھے آپ نے لوگوں کے مطلوبہ ثانت کو پالیا اور لوگوں کو آپ کی وجہ سے اپنے گمان سے زیادہ ملا آپ کافروں پر برسنے والا عذاب تھے اور مومنین کے لیے خوشحالی لانے والی بارش آپ نے فضائل حاصل کئے سبقت کے میدان سر کرگئے آپ کی حجتوں میں دندانے نہیں پڑے اور آپ کی بصیرت کمزور نہیں ہوئی آپ کے نفس میں نہ بزدلی پیدا ہوئی نہ خیانت کی آپ پہاڑ کی طرح تھے جس کو تیز آندھی ھلا نہیں سکتی تھی طوفان بھی اپنی جگہ سے ہلا نہیں سکتا تھا آپ ایسے ہی تھے جیسے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا کہ اپنی صحبت اور مال کے ذریعہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو سب سے زیادہ فائدہ پہنچانے والے تھے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بقول جسمانی طورپر کمزور لیکن اللہ کے حکم بجالانے میں مضبوط اپنے نفس میں متواضع اللہ کے ہاں عظیم زمین میں بڑے مومنین کے نزدیک جلالت والے پھر کسی کی طرف آپ پر کوئی الزام نہیں آپ کے بارے میں کوئی بدگوئی کرنے والا نہیں نہ کسی کے ساتھ کوئی خاص رعایت تھی کمزور شخص آپ کے نزدیک باعزت ہے یہاں تک وہ اپنا حق وصول کرلے اور قومی شخص آپ کے نزدیک کمزور ہے یہاں تک آپ اس سے مظلوم کا حق وصول کرلیں اس معاملہ میں رشتہ دار اور غیر رشتے دار دونوں آپ کے نزدیک برابر ہیں آپ کی شان حق صداقت ہے آپ کا حکم حتمی ہے آپ کا حکم غنیمت اور پختہ ہے اسلام ثابت ہوگیا اللہ کی قسم آپ بہت دور چلے گئے اپنے بعد والوں کو خلافت کے معاملہ تعب میں ڈالدیا اور خیر میں آپ نے کھلی کامیابی حاصل کی رونے کو ثابت کردیا تمہاری مصیبت آسمان میں بری ہوئی تمہاری مصیبت نے لوگوں کو خاموش کردیا اللہ کی قسم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بعد آپ کی جیسی مصیبت مسلمانوں کو لاحق نہیں ہوئی آپ دین کے لیے عزت اور جائے پناہ تھے اور مسلمانوں کے لیے محفوظ قلعہ تھے اور نسبت کا سبب تھے منافقین سخت اور غصہ دلانے اور غصہ پینے کا سبب تھے اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے نبی کے ساتھ ملادیا اللہ تعالیٰ آپ کے بعد ہمیں اجر سے محروم نہ فرمائیں اور آپ کے بعد گمراہ نہ فرمائے انا لللہ وانا الیہ راجعون۔ فی التفسیر الشاشی وابو زکریا فی طبقات اھل الموصل وابوالحسن علی بن احمد بن اسحاق البغدادی فی فضائل ابی بکروعمر والمحاملی فی امالیہ وابن مند و ابونعیم فی المعرفہ والالکانی فی اسنة خطیب فی المتفق وابن عساکر ابن النجار الضیاء المقدسی)