نافع (رح) بیان کرتے ہیں کہ ابن عمر (رض) نے نقل کیا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا جس آدمی نے مشترکہ غلام میں اپنا حصہ آزاد کیا اور آزاد کرنے والے کے پاس اس قدر مال ہے جو کہ غلام کی قیمت کے برابر ہو تو اس کی غلام کی قتما لگائی جائے۔ آزاد کرنے والا شرکاء کو ان کے حصص کے مطابق دے دے۔ اور غلام اس کی طرف سے آزاد ہوجائے گا۔ ورنہ اسی قدر آزاد ہوگا جتنا اس نے آزاد کیا ( اس روایت کو باب من اعتق شرکالہ فی مملوک میں امام مالک (رح) نے ذکر کیا ہے)
قول محمد (رح) یہ ہے : ہم اسی کو اختیار کرتے ہیں کہ جس ٧ نے غ ٧ لام کا ایک حصہ آزاد کیا تو وہ پورا آزاد ہے ٧٧۔ اکر وہ مالدار ہے تو باقی شرکاء کو ان کے حصص کا ضامن ہونے کی وجہ سے ادائیگی کرے گا۔ اور اکرتنگدست اور فقیر ہے تو غلام مزودوری کرکے ان کے حصے ادار کرے گا نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی روایت ہم تک اسی طرح پہنچی ہے۔
امام ابوحنیفہ (رح) نے کہا غلام اس قدر آزاد ہوگا۔ جتنا اس نے آزاد کیا ہے۔ باقی شرکاء کو خود اختیار ہے۔ وہ چاہیں تو آزاد کردیں جیسے کہ اس نے آزاد کیا۔ اور اگر چاہیں تو اس سے ضمان لے لیں اگر وہ مالدار ہو اور اکر چاہیں تو غلام سے اپنے حصہ کی مزودوری لے لیں ۔ اگر ان لوگوں نے اس سیُ کام لیا اور آزاد کردیا تو ودلاء سب کو ان کے حصص کے مطابق مشترک ملے گی۔ اکر آزاد کرنے والے سے اس کی قیمت وصول کرلی گئی تو تمام ولاء کا مالک وہ معتق ہی ہوگا۔ وہ غلام سے اس قدر کام لے گا جس قدر حصہ کی اس نے قیمت اداء کی ہے۔