HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

An Nasai: Hadith 253

.

سنن النسائي

253
An Nasai
صحیح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبِي، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏ح وحَدَّثَنَاعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ غسل کے بعد وضو نہیں کرتے تھے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : حدیث الحسن بن صالح عن أبی إسحاق تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف : ١٦٠١٩) ، مسند احمد ٦/٢٣٥، حدیث شریک بن عبداللہ، عن أبی إسحاق قد أخرجہ : سنن الترمذی/فیہ ٧٩ (١٠٧) ، سنن ابن ماجہ/فیہ ٩٦ (٥٧٩) ، (تحفة الأشراف : ١٦٠٢٥) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطھارة ٩٩ (٢٥٠) ، مسند احمد ٦/٦٨، ١١٩، ١٥٤، ١٩٢، ٢٥٣، ٢٥٨، ویأتي عند المؤلف برقم : ٤٣٠ (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: غسل سے غسل جنابت مراد ہے کیونکہ ابن ماجہ کی روایت لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة میں اس کی تفصیل موجود ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 252
Previous HadithNext Hadith