HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 11

.

الطحاوي

11
Al Tahawi
۱ ۱ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِیُّ ، وَعَلِیُّ بْنُ شَیْبَۃَ بْنُ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِیُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ یَزِیْدَ الْمُقْرِیْئُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ یُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیْرِیْنَ عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ أَنَّہٗ قَالَ: (نُہِیَ، أَوْ نَہٰی أَنْ یَبُوْلَ الرَّجُلُ فِی الْمَائِ الدَّائِمِ أَوِ الرَّاکِدِ ثُمَّ یُتَوَضَّأُ مِنْہُ أَوْ یُغْتَسِلُ مِنْہُ).
١ ١: حضرت ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یا کھڑے پانی میں پیشاب کرنے سے منع فرمایا دائم کے لفظ فرمائے یا راکد کے (ہر دو کا معنی یکساں ہے) کہ پھر اس سے وضو یا غسل کرے۔
اللغات : الدائم : دوام و ہمیشگی۔ الراکد : رکنا ‘ ٹھہرنا۔
تخریج : اس روایت کو متعدد اسانید سے مسلم فی باب الطھارۃ نمبر ٩٤‘ ترمذی فی الطھارۃ باب ٥١۔ نسائی فی الطھارۃ ١؍٤٩ ابن ماجہ فی الطھارۃ باب ٢٥‘ مسند احمد ٢؍٢٨٨‘ ٤٦٤‘ ٥٣٢‘ ٤؍٢٤١‘ ٣٥٠ میں ذکر کیا ہے۔
Previous HadithNext Hadith