hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 2782

.

الطحاوي

2782
Al Tahawi
۲۷۸۲ : حَدَّثَنَا فَہْدٌ‘ قَالَ : ثَنَا أَبُوْ غَسَّانَ‘ قَالَ : ثَنَا زُہَیْرٌ‘ قَالَ : ثَنَا أَبُوْ إِسْحَاقَ‘ عَنْ عَلْقَمَۃَ‘ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ‘ قَالَ : التَّکْبِیْرُ عَلَی الْجَنَازَۃِ‘ لَا وَقْتَ وَلَا عَدَدَ‘ إِنْ شِئْتَ خَمْسًا‘ وَإِنْ شِئْتَ سِتًّا .فَھٰذَا مَعْنَاہُ‘ غَیْرُ مَعْنٰی مَا حَکٰی عَامِرٌ‘ عَنْ عَلْقَمَۃَ‘ وَمَا حَکٰی عَامِرٌ عَنْ عَلْقَمَۃَ مِنْ ھٰذَا‘ فَہُوَ أَثْبَتُ‘ لِأَنَّ عَامِرًا قَدْ لَقِیَ عَلْقَمَۃَ وَأَخَذَ عَنْہُ أَبُوْ إِسْحَاقَ فَلَمْ یَلْقَہٗ، وَلَمْ یَأْخُذْ عَنْہُ‘ وَلِأَنَّ عَبْدَ اللّٰہِ قَدْ رُوِیَ عَنْہُ فِی التَّکْبِیْرِ أَنَّہٗ أَرْبَعٌ مِنْ غَیْرِ ھٰذَا الْوَجْہِ .
٢٧٨٢: علقمہ نے عبداللہ (رض) سے نقل کیا کہ جنازہ کی تکبیر نہ اس کا وقت ہے اور نہ گنتی اگر چاہو تو پانچ اور اگر چاہو تو چھ۔ اس کا معنیٰ اس کے علاوہ ہے جو عامر نے بیان کیا اور عامر کی علقمہ (رح) سے روایت زیادہ پختہ ہے کیونکہ عامر کی تو علقمہ سے ملاقات ثابت ہے اور ابو اسحاق کی اس سے ملاقات بھی ثابت نہیں اور نہ اس نے اس سے روایت بھی ہاصل نہیں کی کیونکہ حضرت عبداللہ (رض) کی دوسری روایت میں ان سے چار تکبیرات نقل کی گئی ہیں۔
اس روایت کا عامر کی روایت کے مقابلہ میں معنی مختلف ہے مگر عامر کی روایت اس سے پختہ ہے کیونکہ عامر کی خود علقمہ سے ملاقات اور حصول علم ثابت ہے جبکہ ابو اسحاق کی علقمہ سے ملاقات ہی ثابت نہیں چہ جائیکہ حصول روایت ہو پس یہ روایت منقطع ہے اور عبداللہ (رض) کی ایک دوسری روایت میں چار تکبیرات کا تذکرہ ہے وہ یہ روایت ہے۔