hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3126

.

الطحاوي

3126
Al Tahawi
۳۱۲۵ : حَدَّثَنَا فَہْدٌ‘ قَالَ : ثَنَا أَبُوَ الْیَمَانِ‘ قَالَ : أَنَا شُعَیْبٌ‘ عَنِ الزُّہْرِیِّ‘ فَذَکَرَ بِإِسْنَادِہٖ مِثْلَہٗ .فَھٰذَا ہُوَ الْحَدِیْثُ عَلٰی وَجْہِہٖ‘ وَإِنَّمَا جَائَ حَدِیْثُ مَالِکٍ‘ وَابْنِ جُرَیْجٍ فِیْ ذٰلِکَ‘ عَنِ الزُّہْرِیِّ‘ عَلٰی لَفْظِ قَوْلِ الزُّہْرِیِّ‘ فِیْ ھٰذَا الْحَدِیْثِ : فَصَارَتِ الْکَفَّارَۃُ إِلٰی عِتْقِ رَقَبَۃٍ‘ أَوْ صِیَامِ شَہْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ‘ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّیْنَ مِسْکِیْنًا .فَالتَّخْیِیْرُ ہُوَ کَلَامُ الزُّہْرِیِّ عَلٰی مَا تَوَہَّمَ‘ مَنْ لَمْ یَحْکِہٖ فِیْ حَدِیْثِہٖ، عَنْ حُمَیْدٍ‘ عَنْ أَبِیْ ھُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ‘ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ .
٣١٢٥: شعیب نے زہری سے پھر انھوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے۔ یہ روایت اپنے اصل انداز سے ہے البتہ اس میں مالک اور ابن جریج کی روایت زہری سے زہری کے الفاظ سے جو اس حدیث میں آتے ہیں آئی ہے۔ پس کفارہ گردن آزاد کرنے یا دو ماہ کے مسلسل روزے یا ساٹھ مساکین پر مشتمل ہے اور جن لوگوں نے حضرت ابوہریرہ (رض) والی روایت میں تخییر کا ذکر کیا انھوں نے اپنے وہم کے مطابق اسے زہری کا کلام قرار دیا ہے۔
حاصل کلام : یہ ہے کہ اس روایت سے یہ بات واضح ہوگئی کہ تخییر کے الفاظ جو امام مالک اور ابن جریج رحمہم اللہ کی روایت میں موجود ہیں وہ کلام زہری ہے جیسا کہ کلام زہری اس روایت میں موجود ہے باقی کلام رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں تو ترتیب ہے تخییر کا لفظ موجود نہیں ہے جیسا کہ زہری سے دیگر جن روات نے نقل کیا تخییر کے بغیر نقل کیا ہے۔
روایات ملاحظہ ہوں :