hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3736

.

الطحاوي

3736
Al Tahawi
۳۷۳۶ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوْقٍ‘ وَابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ‘ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِی اللَّیْثُ قَالَ : حَدَّثَنِیْ عُقَیْلٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ‘ فَذَکَرَ بِإِسْنَادِہٖ مِثْلَہٗ فَلَمْ یَکُنْ عُمَرُ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ لِیُعَاقِبَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ فُتْیَاہُ فِیْ ھٰذَا‘ بِخِلَافِ مَا یَرَی‘ وَاَلَّذِیْ عِنْدَہٗ فِیْ ذٰلِکَ مِمَّا یُخَالِفُ مَا أَفْتٰی بِہٖ رَأْیًا وَلٰـکِنَّ ذٰلِکَ - عِنْدَنَا - وَاللّٰہُ أَعْلَمُ - لِأَنَّہٗ قَدْ کَانَ أَخَذَ عِلْمَ ذٰلِکَ مِنْ غَیْرِ جِہَۃِ الرَّأْیِ
٣٧٣٦: لیث نے عقیل سے انھوں نے ابن شہاب سے روایت کی پھر انھوں نے اپنی اسناد سے اسی طرح روایت بیان کی ہے۔
حضرت عمر (رض) کسی صحابی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو اس کے ذاتی فتویٰ پر سزا نہ دیتے تھے۔ بس اس رائے پر سزا دیتے جس میں وہ سمجھتے کہ یہ رائے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے قول و فعل کے خلاف جا رہی ہے۔ (اور اس رائے دینے والے کو وہ معلوم نہیں اور انھوں نے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا وہ قول و فعل دیکھا اور سنا ہے) بقیہ اجتہادی مسائل میں وہ کبھی سزا نہ دیتے۔