hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3737

.

الطحاوي

3737
Al Tahawi
۳۷۳۷ : حَدَّثَنَا أَبُوْ بَکْرَۃَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ : ثَنَا سُفْیَانُ‘ عَنْ مَنْصُوْرٍ‘ عَنْ اِبْرَاہِیْمَ‘ عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ کَعْبًا سَأَلَ عُمَرَ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ عَنِ الصَّیْدِ یَذْبَحُہُ الْحَلَالُ فَیَأْکُلُہٗ الْحَرَامُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ (لَوْ تَرَکْتہ لَرَأَیْتُک لَا تَفْقَہُ شَیْئًا) وَقَدْ احْتَجَّ فِیْ ذٰلِکَ الْمُخَالِفُوْنَ لِھٰذَا الْقَوْلِ۔
٣٧٣٧: اسود سے روایت ہے کہ کعب (رض) نے عمر (رض) سے اس شکار کے متعلق پوچھا جس کو حلال ذبح کرے اور محرم اس کو کھائے یا نہیں تو آپ نے فرمایا اگر تم اس کو چھوڑ دو گے تو میں سمجھوں گا کہ تم میں کچھ سمجھ بوجھ نہیں۔ اس قول کے مخالف حضرات نے حضرت علی (رض) والی اس روایت سے استدلال کیا ہے۔
ایک اشکال :
حرم علیکم صیدالبر مادمتم حرمًا (المائدہ۔ ٩٦) حضرت علی (رض) نے شکار اور اس کے گوشت کو محرم کے لیے حرام قرار دینے میں اس آیت سے استدلال کیا تو اب آیت کے مطلق حکم کو احادیث سے کیوں کر مقید کیا جاسکتا ہے۔ تفصیلی روایت پہلے بھی گزری دوبارہ درج کی جا رہی ہے۔