hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 3801

.

الطحاوي

3801
Al Tahawi
۳۸۰۱ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَیْدٍ الرُّعَیْنِیُّ‘ قَالَ : ثَنَا عَلِیُّ بْنُ مَعْبَدٍ‘ قَالَ : ثَنَا مُوْسٰی بْنُ أَعْیَنَ‘ عَنْ خُصَیْفٍ‘ عَنْ عَطَائٍ ‘ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّٰہِ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ قَالَ : (لَمَّا قَدِمْنَا مَعَ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَکَّۃَ فِیْ حَجَّۃِ الْوَدَاعِ‘ سَأَلَ النَّاسَ بِمَا أَحْرَمْتُمْ ؟ فَقَالَ أُنَاسٌ أَہْلَلْنَا بِالْحَجِّ وَقَالَ آخَرُوْنَ قَدِمْنَا مُتَمَتِّعِیْنَ وَقَالَ آخَرُوْنَ أَہْلَلْنَا بِإِہْلَالِک یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ .فَقَالَ لَہُمْ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَنْ کَانَ قَدِمَ وَلَمْ یَسُقْ ہَدْیًا فَلِیَحْلِلْ‘ فَإِنِّیْ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِیْ مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقَ الْہَدْیَ‘ حَتّٰی أَکُوْنَ حَلَالًا .فَقَالَ سُرَاقَۃُ بْنُ مَالِکِ بْنُ جَعْشَمٍ : یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ‘ عُمْرَتُنَا ھٰذِہٖ لِعَامِنَا‘ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ فَقَالَ بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ) .
٣٨٠١: عطاء نے جابر (رض) سے روایت کی ہے کہ جب ہم جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حجۃ الوداع میں مکہ پہنچے تو لوگوں سے سوال کیا تم نے کیا احرام باندھا ؟ کچھ لوگوں نے کہا ہم نے حج کا احرام باندھا ہے دوسروں نے کہا ہم نے تمتع کا ارادہ کیا اور کچھ لوگوں نے کہا ہم نے وہی احرام باندھا جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے باندھا ہے۔ آپ نے ان سے فرمایا جو حج کے لیے آیا اور اس نے ہدی روانہ نہیں کی وہ حلال ہوجائے میں اگر اپنے معاملے کو پہلے جانتا ہوتا جو مجھے بعد میں معلوم ہوا تو میں بھی ہدی روانہ نہ کرتا یہاں تک کہ میں حلال ہوجاتا اس پر سراقہ بن مالک نے کہا یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کیا ہمارا یہ عمرہ ہمارے اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے (حج کے ساتھ ہے) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا بلکہ ہمیشہ ہمیشہ کے لئے۔
تخریج : مسلم فی الحج ١٤١۔