۴۳۷۷: بِمَا حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوْقٍ ، وَابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِی اللَّیْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ عُقَیْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِہَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِیْ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللّٰہِ أَنَّ عَبْدَ اللّٰہِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَہٗ أَنَّہٗ طَلَّقَ امْرَأَۃً لَہٗ، وَہِیَ حَائِضٌ ، فَذَکَرَ ذٰلِکَ عُمَرُ لِرَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَتَغَیَّظَ عَلَیْہِ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لِیُرَاجِعَہَا ، ثُمَّ لِیُمْسِکَہَا حَتّٰی تَطْہُرَ ، ثُمَّ تَحِیْضَ فَتَطْہُرَ ، فَاِنْ بَدَا لَہٗ أَنْ یُطَلِّقَہَا ، فَلْیُطَلِّقْہَا طَاہِرًا قَبْلَ أَنْ یَمَسَّہَا ، فَتِلْکَ الْعِدَّۃُ کَمَا أَمَرَ اللّٰہُ .
٤٣٧٧: سالم بن عبداللہ نے بیان کیا کہ عبداللہ بن عمر (رض) نے بتلایا کہ میں نے اپنی ایک بیوی کو حالت حیض میں طلاق دے دی اس بات کا تذکرہ عمر (رض) نے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کیا تو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس پر ناراضی کا اظہار فرمایا پھر فرمایا وہ رجوع کرے پھر وہ رک جائے یہاں تک کہ وہ حیض گزرے پھر طہر آئے پھر حیض اور اس کے بعد طہر آئے پھر اگر طلاق دینا چاہے تو طہر چھونے سے پہلے طلاق دے دے پس یہ وہ عدت ہے جس کا اللہ تعالیٰ نے حکم فرمایا ہے۔
تخریج : بخاری فی الاحکام باب ١٣‘ تفسیر سورة ٦٥‘ مسلم فی الرضاع ٧٠‘ طلاق ٥‘ ابو داؤد فی الطلاق باب ٤‘ نسائی فی الطلاق باب ١٣‘ مسند احمد ١؍١٣٠۔