hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 4501

.

الطحاوي

4501
Al Tahawi
۴۵۰۱: حَدَّثَنَا أَبُوْ بِشْرٍ الرَّقِّیُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُوْ مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ اِبْرَاھِیْمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ : کَانَ زَوْجُ بَرِیْرَۃَ حُرًّا ، فَلَمَّا أُعْتِقَتْ ، خَیَّرَہَا رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَہَا .قَالَ أَبُوْجَعْفَرٍ : فَذَہَبَ قَوْمٌ اِلَی ہٰذَا الْحَدِیْثِ ، فَجَعَلُوْا لِلْمُعْتَقَۃِ الْخِیَارَ، حُرًّا کَانَ زَوْجُہَا أَوْ عَبْدًا .وَخَالَفَہُمْ فِیْ ذٰلِکَ آخَرُوْنَ وَقَالُوْا : اِنْ کَانَ زَوْجُہَا عَبْدًا ، فَلَہَا الْخِیَارُ ، وَاِنْ کَانَ حُرًّا ، فَلَا خِیَارَ لَہَا .وَقَالُوْا : اِنَّمَا کَانَ زَوْجُ بَرِیْرَۃَ عَبْدًا .وَذَکَرُوْا فِیْ ذٰلِکَ مَا۔
٤٥٠١: اسود نے عائشہ (رض) سے نقل کیا وہ کہتی ہیں کہ بریرہ کا خاوند آزاد تھا جب ان کو آزاد کردیا گیا تو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کو اختیار دیا تو اس نے اپنے نفس کو اختیار کرلیا۔ امام طحاوی (رح) فرماتے ہیں : بعض لوگوں نے آزاد کردہ لونڈی کو خیار کا حق ہر صورت میں تسلیم کیا ہے خواہ اس کا خاوند آزاد ہو یا غلام۔ دوسروں نے اس سے اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ اگر اس کا خاوند غلام ہو تو اس کو اختیار ہوگا اور اگر آزاد ہو تو اس کو خیار نہ ہوگا بریرہ (رض) کا خاوند غلام تھا ان کی دلیل مندرجہ ذیل روایات ہیں۔
امام طحاوی (رح) فرماتے ہیں : بعض لوگوں نے آزاد کردہ لونڈی کو خیار کا حق ہر صورت میں تسلیم کیا ہے خواہ اس کا خاوند آزاد ہو یا غلام۔
فریق ثانی کا مؤقف : اگر اس کا خاوند غلام ہو تو اس کو اختیار ہوگا اور اگر آزاد ہو تو اس کو خیار نہ ہوگا بریرہ (رض) کا خاوند غلام تھا ان کی دلیل مندرجہ ذیل روایات ہیں۔