۴۸۰ : حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا الْفِرْیَابِیُّ، قَالَ : ثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَیْسٍ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَیْمِرَۃَ، عَنْ شُرَیْحِ بْنِ ہَانِِیٍٔ، عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ قَالَ : (جَعَلَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَۃَ أَیَّامٍ وَلَیَالِیْہِنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَیَوْمًا وَلَیْلَۃً لِلْمُقِیْمِ) یَعْنِی الْمَسْحَ عَلَی الْخُفَّیْنِ .
٤٨٠: شریح بن ھانی نے حضرت علی (رض) سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے تین دن رات مسافر کے لیے اور ایک دن رات مقیم کے لیے موزہ پر مسح کے مقرر فرمائے۔
تخریج : مسلم فی الطھارۃ ٨٥‘ نسائی فی الطھارۃ باب ٩٩‘ ابن ماجہ فی الطھارۃ باب ٨٦‘ مسند احمد ١؍٩٦‘ مصنف ابن ابی شیبہ ١؍١٧٧‘ بیہقی ١؍٢٧٢‘ شرح السنہ بغوی ٢٣٨‘ مصنفقہ عبدالرزاق ٧٨٩‘