HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 4817

.

الطحاوي

4817
Al Tahawi
۴۸۱۷: حَدَّثَنَا فَہْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْیَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَیْبٌ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ : ثَنَا السَّائِبُ فَذَکَرَ مِثْلَہٗ۔وَہٰذَا بِحَضْرَۃِ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَلَمْ یُنْکِرْ عَلَیْہِ مِنْہُمْ مُنْکِرٌ فَدَلَّ ذٰلِکَ عَلَی مُتَابَعَتِہِمْ لَہٗ۔وَقَدْ رُوِیَ عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَیْضًا فِی التَّوْقِیْفِ عَلٰی حَدِّ الْخَمْرِ أَنَّہٗ ثَمَانُوْنَ حَدِیْثٌ اِنْ کَانَ ثَابِتًا .
٤٨١٧: زہری نے سائب سے روایت کی پھر انھوں نے اسی طرح سے روایت نقل کی ہے۔ یہ اصحاب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی موجودگی میں ہوا ان میں سے کسی نے انکار نہیں کیا۔ پس یہ بات دلالت کرتی ہے کہ تمام نے آپ کی پیروی کی اور جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بھی شراب کی حد میں اسی پر اکتفاء کی روایت ہے بشرطیکہ وہ روایت سنداً ثابت ہوجائے ‘ وہ روایت یہ ہے :
Previous HadithNext Hadith