HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 4860

.

الطحاوي

4860
Al Tahawi
۴۸۶۰: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِیْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَۃَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِثْلَہٗ۔، قِیْلَ لَہُمْ : قَدْ رُوِیَ ہَذَا کَمَا ذَکَرْتُمْ ، وَلٰـکِنَّہٗ لَا یَجِبُ عَلٰی أُصُوْلِکُمْ ، أَنْ تُعَارِضُوْا بِہٰذَا الْحَدِیْثِ ، مَا رَوَی الزُّہْرِیُّ ، وَلَا مَا رَوَیْ یَحْیَی وَعَبْدُ رَبِّہٖ، ابْنَا سَعِیْدٍ ؛ لِأَنَّ أَبَا بَکْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ لَیْسَ لَہٗ مِنَ الْاِتْقَانِ وَلَا مِنَ الْحِفْظِ ، مَا لِوَاحِدٍ مِنْ ہٰؤُلَائِ ، وَلَا لِمَنْ رَوَیْ ہَذَا الْحَدِیْثَ أَیْضًا ، عَنْ أَبِیْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَہُوَ ابْنُ الْہَادِ وَمُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ عِنْدَکُمْ مِنَ الْاِتْقَانِ لِلرِّوَایَۃِ وَالْحِفْظِ مَا لِمَنْ رَوَیْ حَدِیْثَ الزُّہْرِیِّ وَیَحْیَی وَعَبْدِ رَبِّہِ ابْنَیْ سَعِیْدٍ عَنْہُمْ .وَقَدْ خَالَفَ أَیْضًا أَبَا بَکْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ فِیْمَا رَوٰی عَنْ عَمْرَۃَ مِنْ ہٰذَا ابْنُہُ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ أَبِیْ بَکْرٍ.
٤٨٦٠: ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرہ عن عائشہ (رض) انھوں نے جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اسی طرح کی روایت نقل کی ہے۔ اس روایت کو اسی طرح روایت کیا گیا جیسا کہ تم نے ذکر کیا مگر تمہارے اصول کے مطابق : ! یہ روایت سند کے لحاظ سے روایت زہری اور یحییٰ و عبد ربہ بن سعید کی روایات کا مقابلہ نہیں کرسکتی۔ کیونکہ ابوبکر بن عمرو بن حزم کا حفظ و اتقان ان میں سے کسی کے برابر نہیں ہے " اور نہ ابوبکر سے روایت کرنے والے مثلاً ابن الہاد ‘ محمد بن اسحاق وغیرہ و حفظ و اتقان میں زہری اور ابنائے سعید سے روایت کرنے والوں کے ہم پلہ ہیں۔ 3 ابوبکر بن محمد نے جو روایت عن عمرہ نقل کی ہے ان کے بیٹے عبداللہ بن ابی بکر نے اس کے خلاف روایت کی ہے ملاحظہ ہو۔
Previous HadithNext Hadith