hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 5462

.

الطحاوي

5462
Al Tahawi
۵۴۶۱: حَدَّثَنَا یَزِیْدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُوْ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِی اللَّیْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ یُؤَبَّرَ ، فَثَمَرَتُہَا لِلَّذِیْ بَاعَہَا اِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا ، فَمَالُہُ لِلَّذِیْ بَاعَہُ اِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
٥٤٦١: سالم نے ابن عمر (رض) روایت کی ہے کہ میں نے جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا جس شخص نے تا ٔبیر کے بعد کھجور کو فروخت کیا اس کا پھل بائع کا ہوگا مگر یہ کہ خریدار شرط لگالے اور جس نے غلام فروخت کیا تو اس کا مال فروخت کرنے والے کا ہوگا مگر یہ کہ خریدار شرط لگالے۔ (مال سے یہاں مراد غلام کے پاس جو کچھ کپڑے اور اشیاء ہوں)
تخریج : بخاری فی المساقاۃ باب ١٧‘ مسلم فی البیوع ٨٠‘ ترمذی فی البیوع باب ٢٥‘ نسائی فی البیوع باب ٧٦۔