HADITH.One

Urdu

Support
hadith book logo

HADITH.One

Urdu

System

صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔
hadith book logo

Al Tahawi

.

الطحاوي

3023

۳۰۲۳ : مَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوْقٍ‘ قَالَ : ثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیْرٍ‘ قَالَ : ثَنَا شُعْبَۃُ‘ عَنْ خُبَیْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ‘ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَسْعُوْدِ بْنِ نِیَارٍ‘ عَنْ سَہْلٍ بْنِ أَبِیْ حَثْمَۃَ‘ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ (اِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوْا‘ وَدَعُوا الثُّلُثَ‘ فَإِنْ لَمْ تَدْعُوَا الثُّلُثَ‘ فَدَعُوْا الرُّبُعَ) .فَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ ذٰلِکَ لَا یَکُوْنُ فِیْ وَقْتِ مَا یُؤْخَذُ الزَّکَاۃُ‘ لِأَنَّ ثَمَرَتَہٗ لَوْ بَلَغَتْ مِقْدَارَ مَا یَجِبُ فِیْہِ الزَّکَاۃُ‘ لَمْ یُحَطَّ عَنْہُ شَیْء ٌ مِمَّا وَجَبَ عَلَیْہِ فِیْہَا‘ فَأَخَذَ مِنْہُ مَا وَجَبَ عَلَیْہِ فِیْہَا بِکَمَالِہٖ، ھٰذَا مِمَّا اتَّفَقَ عَلَیْہِ الْمُسْلِمُوْنَ .وَلٰـکِنَّ الْحَطِیْطَۃَ الْمَذْکُوْرَۃَ فِیْ ھٰذَا الْحَدِیْثِ إِنَّمَا ہِیَ قَبْلَ ذٰلِکَ فِیْ وَقْتِ مَا یَأْکُلُ مِنَ الثَّمَرَۃِ أَہْلُہَا‘ قَبْلَ أَوَانِ أَخْذِ الزَّکٰوۃِ مِنْہَا .فَأَمَرَ الْخُرَّاصَ أَنْ یُلْقُوْا مِمَّا یَخْرُصُوْنَ‘ الْمِقْدَارَ الْمَذْکُوْرَ فِیْ ھٰذَا الْحَدِیْثِ‘ لِئَلَّا یُحْتَسَبَ بِہٖ عَلٰی أَہْلِ الثِّمَارِ فِیْ وَقْتِ أَخْذِ الزَّکٰوۃِ مِنْہُمْ .وَقَدْ رُوِیَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا أَنَّہٗ کَانَ یَأْمُرُ الْخُرَّاصَ بِذٰلِکَ أَیْضًا .
٣٠٢٣: عبدالرحمن بن مسعود بن دینار نے سہل بن ابی حثمہ (رض) سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا جب تم اندازہ کرلو تو کم از کم ثلث کو چھوڑ دو اور اگر تم ثلث نہ چھوڑو تو ربع تو ضرور چھوڑ دو ۔ ہمیں معلوم ہوگیا کہ یہ اس وقت کا حکم نہیں جب زکوۃ لی جائے کیونکہ جب پھل کی مقدار اتنی ہوجائے جس پر زکوۃ لازم ہے تو جتنی زکوۃ لازم ہے اس سے کم نہیں کیا جاسکتا بلکہ پورے واجب کو وصول کیا جائے گا اس پر پوری امت کا اتفاق ہے تو اس روایت میں جتنی مقدار کو چھوڑنے کا تذکرہ ہے تو وہ اس وقت کی بات ہے جب زکوۃ کی ادائیگی سے پہلے مالکوں کو اس سے کھانے کی ضرورت پڑتی ہے تو اندازہ لگانے والے کو حکم دے دیا کہ پھل کی جس مقدار کا وہ اندازہ لگائیں اس میں ثلث یا ربع کو چھوڑ دیں تاکہ باغات کا عشر وصول کرتے ہوئے اس کو حساب میں شامل نہ کیا جائے ۔ حضرت فاروق اعظم (رض) اندازہ لگانے والے کو اس بات کا حکم فرماتے تھے ‘ جیسا کہ اگلے اثر سے واضح ہے۔
تخریج : ترمذی فی الزکوۃ باب ١٧‘ نمبر ٦٤٣‘ نسائی فی الزکوۃ باب ٢٦‘ دارمی فی البیوع باب ٧٦‘ مسند احمد ٣؍٤٤٨‘ ٤؍٢‘ ٣۔
اس روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ اندازہ اس وقت نہیں جبکہ زکوۃ لی جاتی ہے کیونکہ اگر وہ پھل اسی اندازے کے مطابق کٹنے کے وقت نکل آیا تو اس وقت اس میں سے کچھ کم نہ کیا جائے گا اس کے تمام پر عشر ہوگا اس پر تو تمام امت مسلمہ کا اتفاق ہے۔
بقیہ وہ کمی جس کا تذکرہ اس روایت میں وارد ہے وہ پھل کے پکنے کے قریب قریب ہونے کے موقعہ پر ہے اور وہ زکوۃ سے پہلے کا زمانہ ہے۔
پس اس سے ثابت ہوا کہ اندازے کا حکم اسے کٹائی سے پہلے ہے اسی لیے خراص کو ثلث یا ربع منہا کرنے کا حکم دیا تاکہ وہ بوقت زکوۃ اس میں شمار نہ ہو اور حضرت عمر (رض) سے بھی یہ مروی ہے کہ وہ خراص کو یہ حکم فرماتے تھے۔

پڑھنے کی ترتیبات

Urdu

System

عربی فونٹ منتخب کریں

Kfgq Hafs

ترجمہ فونٹ منتخب کریں

Noori_nastaleeq

22
17

عام ترتیبات

عربی دکھائیں

ترجمہ دکھائیں

حوالہ دکھائیں

حدیث دو حصوں میں دیکھیں


صدقہ جاریہ میں حصہ لیں

ہمیں ایک جدید، بغیر اشتہارات کے اسلامی ایپ فراہم کرنے میں مدد کریں۔ آپ کا عطیہ صدقہ جاریہ کے طور پر شمار ہوگا، ان شاء اللہ۔

عطیہ کریں۔