٦١٩: ابو الزناد اور ہشام دونوں نے عروہ سے روایت کی اور حضرت عائشہ (رض) سے اسی طرح روایت نقل کی ہے یہ دو نمونے اس بات کے لیے کافی ہیں ابوحنیفہ (رح) کی روایت میں ثم توضئی عند کل صلوۃ کے لفظ زائد اور مدرج ہیں۔ حفاظ روات نے اس کو اس طرح روایت کیا تو یہ روایت ہشام بن عروہ سے ثابت ہوئی نہ جس طرح امام ابوحنیفہ (رح) نے نقل کی ہے ‘ ان کے خلاف دلیل یہ ہے کہ حماد بن سلمہ نے اس روایت کو ہشام سے نقل کیا ہے۔ پس اس نے اس میں ایک حرف زائد کردیا جو کہ امام ابوحنیفہ (رح) کی موافقت پر دلالت کرتی ہے ۔
حل اشکال :
حماد بن سلمہ مشہور حفاظ حدیث سے ہیں انھوں نے یہ روایت ہشام سے اسی اضافہ کے ساتھ نقل کی ہے جو ابوحنیفہ (رح) کی روایت میں ہے۔