রাসূল (ﷺ) বলেছেনঃ ঘোড়া এক ব্যক্তির জন্য ছাওয়াব, এক ব্যক্তির জন্য ঢাল এবং এক ব্যক্তির জন্য গুনাহের কারণ। এমন ব্যক্তির জন্য ঘোড়া ছাওয়াবের কারণ, যে ঘোড়াকে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদের জন্য লম্বা রশি দিয়ে কোন চারণভূমি অথবা বাগানে বেঁধে রেখেছিল। উক্ত লম্বা রশি বাগান বা চারণভূমির যে পর্যন্ত পৌঁছবে ঘোড়ার মালিককে তার বিনিময়ে ছাওয়াব প্রদান করা হবে। তার রশি যদি ছিড়ে যায় এবং সে একটি অথবা দু'টি টিলা পর্যন্ত চলে যায় তবে তার প্রতিটি পদক্ষেপ ও গোবরে মালিকের জন্য ছাওয়াব নির্ধারিত রয়েছে। সে যদি কোন নদীর (ঝর্ণার) নিকট দিয়ে অতিক্রম করার সময় তা থেকে পানি পান করে তাতেও নেকী লিখা হবে। যদিও মালিকের পানি পান করানোর ইচ্ছা ছিলনা।

আর ঘোড়া সেই ব্যক্তির জন্য ঢাল স্বরূপ, যে ধনী হওয়ার জন্য এবং ভিক্ষাবৃত্তি থেকে বাঁচার জন্য স্বীয় ঘোড়া বেঁধে রাখল এবং তাতে আল্লাহর হক ভুলেনি।
আর ঘোড়া সেই ব্যক্তির জন্য গুনাহর কারণ, যে তার ঘোড়াকে অহংকার, লোক দেখানো এবং মুসলিমদের ক্ষতি করার জন্য বেঁধে রাখল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে গাধা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেনঃ এ সম্পর্কে আমার কাছে কোন অহী আসেনি। তবে এ ব্যাপারে একটি নজীরবিহীন আয়াত রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেনঃ

(فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًۭا يَرَهُۥ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍۢ شَرًّۭا يَرَهُۥ)

“যে ব্যক্তি অতি সামান্য পরিমাণ ভাল আমল করবে সে তা দেখতে পাবে আর যে ব্যক্তি অতি সামান্য পরিমাণ খারাপ আমল করবে সেও তা দেখতে পাবে”। (আলোকিত প্রকাশনীঃ ১০৭১)