তিনি বলেনঃ নবী (ﷺ) যুল-কাদ মাসে উমরাহ করার ইচ্ছা পোষণ করলেন। কিন্তু মক্কাবাসীগণ তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে বাধা দিল। অবশেষে তিনি তাদের সাথে ফয়সালা করলেন যে, আগামী বছর তিনি তিন দিনের জন্য মক্কায় প্রবেশ করতে পারবেন। তারা সন্ধিপত্র লেখার সময় এও লেখল যে, এই আপোস নামার উপর আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (ﷺ) রাযী আছেন। তখন মক্কাবাসীরা বললঃ আমরা এতে সম্মত নই। আমরা যদি তোমাকে রাসূল বলে জানতাম, তাহলে তোমাকে বাঁধা দিতাম না। বরং তুমি আব্দুল্লাহ্-এর পুত্র মুহাম্মাদ। তিনি বললেনঃ আমি আল্লাহর রাসূল। আমি আব্দুল্লাহ্-এর পুত্র মুহাম্মাদ। অতঃপর তিনি আলীকে বললেনঃ “রাসূলুল্লাহ কথাটি মুছে ফেল”। আলী বললেনঃ আল্লাহর শপথ! আপনার নাম (রাসূলুল্লাহ্ কথাটি) কখনই মুছব না।

নবী (ﷺ) তখন কাগজটি হাতে নিয়ে লিখলেনঃ এই চুক্তিতে মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ সম্মত হয়েছেন। আগামী বছর তিনি কোষবদ্ধ তলোয়ার নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করবেন। মক্কাবাসীদের কেউ যদি তাঁর সাথে মদীনায় যেতে চায় তবে সে যেতে পারবে না। আর তাঁর সাথীদের কেউ মক্কায় থেকে যেতে চাইলে তিনি তাকে বাধা দিতে পারবেন না। সুতরাং পরবর্তী বছর তিনি যখন মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং নির্দিষ্ট সময় অতিবাহিত হল তখন তারা আলীর নিকট এসে বললঃ তোমার সাথীকে আমাদের এখান থেকে চলে যেতে বল। কারণ সময়সীমা শেষ হয়ে গেছে।

অতএব নবী (ﷺ) রওয়ানা হলে হামযার একটি মেয়ে চাচা চাচা বলে তাদের পিছনে পিছনে চলল। আলী (রাঃ) তাকে নিয়ে আসলেন এবং তার হাত ধরে ফাতেমাকে বললেনঃ এই নাও তোমার চাচার মেয়ে। একে নিয়ে চল। তাকে নেয়ার ব্যাপারে আলী, যায়েদ ও জা'ফর ঝগড়া শুরু করল। আলী বললেনঃ আমিই তাকে নেয়ার বেশী হকদার। কারণ সে আমার চাচার মেয়ে। জা'ফর বললেনঃ সে আমার চাচার মেয়ে। আর তার খালা আমার স্ত্রী। ঐদিকে যায়েদ বললেনঃ সে আমার ভাতিজী। নবী (ﷺ) তার সম্পর্কে তার খালার পক্ষে রায় দিয়ে দিলেন। তিনি বললেনঃ খালা মায়ের স্থলাভিষিক্ত। আলীকে তিনি বললেনঃ তুমি আমার অন্তর্ভূক্ত আর আমি তোমার অন্তর্ভূক্ত। জা'ফরকে বললেনঃ তুমি দৈহিক গঠনে স্বভাব-চরিত্রে আমার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। যায়েদকে বললেনঃ তুমি আমাদের ভাই এবং আযাদ করা গোলাম৷ (আলোকিত প্রকাশনীঃ ১১৫৮)