hadith book logo

HADITH.One

HADITH.One

Bangla

Support
hadith book logo

HADITH.One

Bangla

System

এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন
hadith book logo

মুখতাসার সহীহ আল-বুখারী

২৬. কিতাবুল হজ্জ

مختصر صحيح البخاري

/১৪ পরিচ্ছেদঃ আল্লাহর বাণীঃ তারা যদি তাওবা করে, নামায কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে তাহলে তাদেরকে ছেড়ে দাও

৭৮৪

সহিহ হাদিস
وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِيُّ (ﷺ) مِنَ المَدِينَةِ، بَعْدَمَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ، وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ، هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَرْدِيَةِ وَالأُذُرِ تُلْبَسُ، إِلا المُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ، فَأَصْبَحَ بِذِي الحُلَيْفَةِ، رَكِبَ رَاحِلَتَه ، حَتَّى أَسْتَوَى عَلَى البَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ، وَذَلِكَ لِخَمْسِ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ لأَرْبَع لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلٍ بُدْنِهِ، لأَنَّهُ قَلَّدَهَا ، ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الحَجُونِ وَهُوَ مُهِلُ بِالحَجِّ، وَلَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُؤُوسِهِمْ ، ثُمَّ يَحِلُّوا، وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا، وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ أَمْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلاَلٌ، وَالطَّيبُ وَالنّيَابُ .

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ

তিনি বলেনঃ নবী (ﷺ) ও তাঁর সাহাবীগণ মাথায় চিরুনী করে, তেল মাখিয়ে এবং লুঙ্গি ও চাদর পরিধান করে মদীনা থেকে যাত্রা শুরু করলেন। নবী (ﷺ) কোন প্রকার চাদর ও লুঙ্গি পরিধান করতে নিষেধ করেন নি। তবে যা’ফরানের রং দিয়ে রঞ্জিত সেই কাপড় পরিধান করতে নিষেধ করেছেন যা থেকে শরীরে রং লেগে যেতে পারে। সকাল বেলা তিনি যুল-হুলায়ফা হতে উটের উপর আরোহন করলেন। বায়দা নামক স্থানে পৌঁছে তিনি এবং তাঁর সাথীগণ তালবীয়া পাঠ করলেন (লাব্বাইক পাঠ করলেন) এবং কোরবানীর পশুর গলায় মালা পরালেন। আর সেই দিন ছিল যুল-কাদ মাসের পঁচিশ তারিখ। যুল-হজ্জ মাসের চারদিন অতিক্রম করার পর তিনি মক্কায় পৌঁছলেন। মক্কায় গিয়ে কাবা ঘরের তাওয়াফ করলেন এবং সাফা-মারওয়ায় সাঈ করলেন।

কোরবানীর জন্তু সাথে থাকার কারণে হালাল হতে পারলেন না। কারণ তিনি আগেই কোরবানীর উটের গলায় মালা পরিয়েছিলেন। অতঃপর মক্কার উচুভূমি হাজুনের নিকট প্রবেশ করলেন। এ সময় তিনি হজ্জের ইহ্‌রাম অবস্থায় ছিলেন। কাবা ঘরের তাওয়াফের পর আরাফা থেকে ফেরত আসার পূর্বে তিনি আর কাবার নিকটবর্তীও হন নি। তাঁর সাহাবীদেরকে কাবা ঘরের তাওয়াফ ও সাফা মারওয়ার সাঈ করার পর মাথার চুল ছোট করে হালাল হয়ে যাওয়ার আদেশ দিয়েছেন। যাদের সাথে কিলাদা (গলায় মালা) পরানো উট (কোরবানীর পশু) ছিলনা এই আদেশ শুধু তাদের জন্যই ছিল। আর যাদের সাথে স্ত্রী ছিল তাদের জন্য স্ত্রী সহবাসও হালাল হয়ে গেল। সাথে সাথে সেলাইযুক্ত কাপড় পরিধান করা এবং সুগন্ধি ব্যবহারও হালাল হয়ে গেল। (আলোকিত প্রকাশনীঃ ৭৭২)

রিডিং সেটিংস

Bangla

System

আরবি ফন্ট নির্বাচন

Kfgq Hafs

অনুবাদ ফন্ট নির্বাচন

Kalpurush

22
17

সাধারণ সেটিংস

আরবি দেখান

অনুবাদ দেখান

রেফারেন্স দেখান

হাদিস পাশাপাশি দেখান


এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন