HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo

Sunan Daruquthni: Hadith 82

1. Thaharah (Bersuci)

سنن الدارقطني

/7 Chapter:

Air Hangat

بَابُ الْمَاءِ الْمُسَخَّنِ

82
Sunan Daruquthni
Albani: * Isnadnya hasan. HR. Al Baihaqi (1/6) dan ia men-shahihkan-nya dari jalur pengarang; Asy-Syafi'i di dalam Al Umm (1/35-36). Saya katakan: Di dalam sanadnya terdapat Ali bin Ghurab, ia dinilai tsiqah oleh Ibnu Ma'in dan Ad-Daraquthni. Abu Hatim mengatakan, "Ia tidak masalah." Abu Zur'ah mengatakan, "Menurutku ia jujur." Abu Daud mengatakan, "Mereka meninggalkan haditsnya." Ibnu Hibban mengatakan, "Ia menyampaikan hadits-hadits palsu. Lagi pula ia berlebihan dengan pemikiran syi'ah." Ahmad mengatakan, "Aku punya pengalaman dengannya, aku mendengar darinya di suatu majlis, dan ia mentadlis." Ibnu Ma'in mengatakan, "Ia seorang miskin yang jujur." Al Hafizh mengatakan, "Ia jujur, namun suka men-tadlis dan cenderung pada syi'ah." Saya katakan, "Orangnya adalah sebagaimana yang dikatakan oleh Al Hafizh, 'Jujur tapi kerap men-tadlis. Juga meriwayatkan secara mu'an'an.' Sedangkan Hisyam bin Sa'd, ia jujur, namun diduga cenderung kepada syi'ah. Syaikhnya adalah Zaid bin Aslam, seorang tsiqah yang alim, namun kadang meriwayatkan secara mursal. Hadits ini isnadnya hasan, dan tidak sebagaimana yang dikatakan oleh Al Hafizh Ad-Daraquthni, 'Isnadnya shahih.'' Wallahu a'lam.
سنن الدارقطني ٨٢: نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ , نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «كَانَ يُسَخَّنُ لَهُ مَاءٌ فِي قُمْقُمَةٍ وَيَغْتَسِلُ بِهِ» . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
Sunan Daruquthni 82: Al Husain bin Isma'il menceritakan kepada kami, Idris bin Al Hakam mengabarkan kepada kami, Ali bin Ghurab mengabarkan kepada kami, dari Hisyam bin Sa'd, dari Zaid bin Aslam, dari Aslam mantan budak 'Umar, bahwa



"Dihangatkan air untuk 'Umar bin Al Khaththab dengan tong air, lalu ia pun mandi dengan air itu."*



Isnad ini yang shahih.
Previous HadithNext Hadith