(۱۶۳۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیُّ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَیْدٍ : الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ حُسَیْنٍ أَبِی مَالِکٍ النَّخَعِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی السَّفَرِ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : الْعَمْدُ وَالْعَبْدُ وَالصُّلْحُ وَالاِعْتِرَافُ لاَ یَعْقِلُہُ الْعَاقِلَۃُ۔ کَذَا قَالَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَہُوَ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِیِّ مِنْ قَوْلِہِ۔ [ضعیف]
(١٦٣٥٩) حضرت عمر (رض) فرماتے ہیں : قتل عمد، غلام، صلح اور اعتراف میں عاقلہ رشتے دار ضامن نہیں ہیں۔