(١٩٠٢٥) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو یَعْلَی حَدَّثَنَا زُہَیْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِثْلَہُ زَادَ : ثُمَّ انْکَفَأَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی کَبْشَیْنِ فَذَبَحَہُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَی غُنَیْمَۃٍ فَتَوَزَّعُوہَا أَوْ قَالَ تَجَزَّعُوہَا۔
رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ صَدَقَۃِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ ابْنِ عُلَیَّۃَ بِطُولِہِ وَعَنْ مُسَدَّدٍ مُخْتَصَرًا وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]
(١٩٠٢٥) ابن علیہ نے اپنی سند سے ذکر کیا ہے، اس میں زیادتی ہے کہ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک جیسے دونوں مینڈھے ذبح کردیے۔ تو لوگوں نے پھر بکریاں ذبح کیں۔