hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi: Hadith 7259

.

سنن البيهقي

7259
Sunan Al Bayhaqi
(۷۲۵۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِی أُسَامَۃَ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا حَبِیبُ بْنُ أَبِی حَبِیبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ہَرِمٍ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِیُّ - یَعْنِی أَبَا الرِّجَالِ - قَالَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَرْسَلَ إِلَی الْمَدِینَۃِ یَلْتَمِسُ کِتَابَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی الصَّدَقَاتِ ، وَکِتَابَ عُمَرَ فَوَجَدَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ کِتَابَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِی الصَّدَقَاتِ وَوَجَدَ عِنْدَ آلِ عُمَرَ کِتَابَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی الصَّدَقَاتِ مِثْلَ کِتَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَنُسِخَا لَہُ فَحَدَّثَنِی عَمْرٌو : أَنَّہُ طَلَبَ إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْ یَنْسَخَ لَہُ مَا فِی ذَیْنِکَ الْکِتَابَیْنِ فَنُسِخَ لَہُ فَذَکَرَ ((صَدَقَۃَ الإِبِلِ مِنْ خَمْسٍ إِلَی مِائَتَیْنِ کَمَا مَضَی فِی الْحَدِیثِ قَبْلَہُ وَزَادَ فَقَالَ : فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَیْنِ وَعَشْرًا فَفِیہَا أَرْبَعُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّۃٌ إِلَی أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِینَ وَمِائَتَیْنِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ وَمِائَتَیْنِ فَفِیہَا ثَلاَثُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّتَانِ إِلَی أَنْ تَبْلُغَ ثَلاَثِینَ وَمِائَتَیْنِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلاَثِینَ وَمِائَتَیْنِ فَفِیہَا ثَلاَثُ حِقَاقٍ وَبِنْتَا لَبُونٍ ۔ ثُمَّ ذَکَر الْحَدِیثَ فِی ذِکْرِ فَرِیضَتِہَا کُلَّمَا زَادَتْ عَشْرًا حَتَّی تَبْلُغَ ثَلاَثَمِائَۃٍ قَالَ : فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلاَثَمِائَۃٍ فَفِیہَا سِتُّ حِقَاقٍ أَوْ خَمْسُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّتَانِ فَمِنْ أَیِّ ہَذَیْنِ السِّنِینَ شَائَ أَنْ یَأْخُذَ الْمُصَدِّقُ أَخَذَ ، فَإِذَا زَادَ الإِبِلُ عَلَی ثَلاَثِمِائَۃٍ فَفِیہَا فِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ ابْنَۃُ لَبُونٍ وَلاَ یَأْخُذُ مِمَّا دُونَ الْعَشْرِ شَیْئًا))۔ [حسن۔ أخرجہ الطحاوی]
(٧٢٥٨) عمرو بن حزم فرماتے ہیں کہ مجھے ابو رجال محمد بن عبد الرحمن نے بیان فرمایا کہ عمر بن عبدالعزیز خلیفہ بنے تو انھوں نے زکوۃ کے بارے میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت عمر (رض) کے خط کے مشابہ خط مدینہ کی طرف ارسال فرمایا، پھر آلِ عمرو بن حزم کے ہاں سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارسال کردہ خط ملا اور آلِ عمر کے ہاں سے بھی۔ ان دونوں کو ان کے لیے لکھا گیا پھر انھوں نے محمد بن عبدالرحمن کو بلایا تو انھوں نے ان کے لیے خط لکھا۔ اس میں یہ ہے کہ اونٹوں کی زکوۃ پانچ سے دو سو تک ہے جیسا کہ پہلی حدیث میں گزر چکا ہے۔ اور یہ اضافی الفاظ بیان کیے ۔ جب دو سو دس تک پہنچ جائیں تو ان میں چار بنت لبون اور ایک حقہ ہے دو سو بیس تک اور جب وہ دو سو بیس ہوجائیں تو دو سو تیس تک تین بنت لبون اور دو حقے ہیں۔ جب دو سوتیس ہوجائیں تو دو سو چالیس تک تین حقے اور دو بنت لبون ہیں۔ پھر انھوں نے پوری حدیث بیان اور فریضہ زکوۃ کا بھی تذکرہ کیا۔ جب اس سے زیادہ ہوجائیں اور تین سو تک پہنچ جائیں تو ان میں چھ حقے یا پانچ بنت لبون ہیں اور دو حقے اور ان دونوں میں سے جس عمر کے چاہے مصدق لے لے اور جب اونٹ تین سو سے زائد ہوجائیں تو پھر ہر پچاس میں حقہ اور ہر چالیس میں بنت لبون ہے اور دس سے کم میں سے کچھ بھی وصول نہ کیا جائے۔