نزل به الروح الأمين‏ میں روح الأمين‏ سے روح القدس‏ جبرائیل مراد ہیں۔ في ضيق‏ عرب لوگ کہتے ہیں أمر ضيق اور ضيق جیسے هين اور وهين اور لين اور ولين اور ميت اور وميت‏.‏۔ ابن عباس (رض) نے کہا في تقلبهم‏کا معنی ان کے اختلاف میں۔ اور مجاہد نے کہا تميدکا معنی جھک جائے، الٹ جائے۔ مفرطون‏کا معنی بھلائے گئے۔ دوسرے لوگوں نے کہا فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله‏ اس آیت میں عبارت آگے پیچھے ہوگئی ہے۔ کیونکہ اعوذ بالله‏قرآت سے پہلے پڑھنا چاہیے۔ لاستعاذةکے معنی اللہ سے پناہ مانگنا۔ اور عبداللہ بن عباس (رض) نے کہا تسيمونکا معنی چراتے ہو۔ شاكلةاپنے اپنے طریق پر۔ قصد السبيل‏سچے راستے کا بیان کرنا۔ الدفءہر وہ چیز جس سے گرمی حاصل کی جائے، سردی دفع ہو۔ تريحون‏شام کو لاتے ہو۔ تسرحونصبح کو چرانے لے جاتے ہو۔ بشق‏تکلیف اٹھا کر محنت مشقت سے۔ على تخوف‏نقصان کر کے۔ وان لکم في الأنعام لعبرة‏ میں الأنعام ، نعم کی جمع ہے۔ مذکر مؤنث دونوں کو الأنعاماور نعمکہتے ہیں۔ سرابيل‏ تقيكم الحر‏میں سرابيل‏سے کرتے اور سرابيل تقيكم بأسكم‏میں سرابيلسے زرہیں مراد ہیں۔ دخلا بينكم‏جو ناجائز بات ہو اس کو دخل‏.‏کہتے ہیں۔ جیسے ( دخل‏.‏ یعنی خیانت) ۔ ابن عباس (رض) نے کہا حفدة‏آدمی کی اولاد۔ السکرنشے آور مشروب جو حرام ہے۔ رزق الحسناجس کو اللہ نے حلال کیا۔ اور سفیان بن عیینہ نے صدقةابوالہذیل سے نقل کیا۔ أنکاثا‏ٹکڑے ٹکڑے یہ ایک عورت کا ذکر ہے اس کا نام خرقاءتھا (جو مکہ میں رہتی تھی) وہ دن بھر سوت کا تتی پھر توڑ توڑ کر پھینک دیتی۔ ابن مسعود نے کہا لأمةکا معنی لوگوں کو اچھی باتیں سکھانے والا اور قانتکے معنی مطيع‏اور فرمانبردار کے ہیں۔