hadith book logo

Muawtta Imam Muhammad: Hadith 287

.

موطأ الامام محمد

287
Muawtta Imam Muhammad
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلايَ فِي الْقِبْلَةِ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي، فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، وَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهَا، وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: لا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ نَائِمَةٌ، أَوْ قَائِمَةٌ، أَوْ قَاعِدَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، أَوْ إِلَى جَنْبِهِ، أَوْ تُصَلِّيَ إِذَا كَانَتْ تُصَلِّي فِي غَيْرِ صَلاتِهِ، إِنَّمَا يُكْرَهُ أَنْ تُصَلِّيَ إِلَى جَنْبِهِ، أَوْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُمَا فِي صَلاةٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ يُصَلِّيَانِ مَعَ إِمَامٍ وَاحِدٍ، فَإِنْ كَانَتْ كَذَلِكَ فَسَدَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ
حضرت عائشہ صدیقہ ام المؤمین (رض) عنہا روایت کرتی ہیں کہ میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے سوئی پڑی ہوتی تھی اور میرے پاؤں قبلہ والی جانب ( سجدہ کے مقام پر) ہوتے جب آپ سجدہ کرتے تو ذرا سی ٹھونک ل : اتے تو میں اپنے پاؤں اکٹھے کرلیتی ۔ ان دنوں گھروں میں چراغ نہ ہوتے تھے۔
قول محمد (رح) یہ ہے : اس میں کچھ حرج نہیں کہ آدمی نماز پڑھ رہا ہو اور سامنے عورت سو رہی ہو یا کھڑے یا بیٹھی ہو یا سا کے پہلی میں بی تھی یا کوئی اور نکاز پڑھتی ہو۔ البتہ عورت کے لیے مکروہ ہے کہ وہ مرد سامنے یا پہلو میں بیٹا ہو اور وہ نماز پڑھ رہی ہو اور یہ بھی مکروہ ہے کہ وہ دونوں ایک نماز پڑھ رہے ہوں یا ایک امام کے پیچھے دونوں نماز پڑھ رہے ہوں ( اور درمیان میں حائل بھی نہ ہو) تو مرد کی نماز فاسد ہوجائے گی اور امام ابوحنیفہ (رح) کا یہی قول ہے۔