hadith book logo

Al Tahawi: Hadith 6575

.

الطحاوي

6575
Al Tahawi
۶۵۷۳: حَدَّثَنَا یَزِیْدُ بْنُ سِنَانٍ وَابْنُ مَرْزُوْقٍ ، قَالَا : ثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبِیْ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا یُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَأَیْ عُمَرُ عُطَارِدَ التَّمِیْمِیَّ یُقِیْمُ فِی السُّوْقِ حُلَّۃً سِیَرَائَ .فَقَالَ عُمَرُ : یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ، لَوْ اشْتَرَیْتُہُا لِوَفْدِ الْعَرَبِ ، اِذَا قَدِمُوْا عَلَیْکَ ؟ .فَقَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِنَّمَا یَلْبَسُ الْحَرِیْرَ فِی الدُّنْیَا ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَہٗ فِی الْآخِرَۃِ .فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ ذٰلِکَ أُتِیَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِحُلَلٍ سِیَرَائَ ، فَبَعَثَ اِلَی عُمَرَ بِحُلَّۃٍ ، وَاِلَی أُسَامَۃَ بِحُلَّۃٍ ، وَأَعْطَیْ عَلِیًّا حُلَّۃً فَأَمَرَہٗ أَنْ یَشُقَّہَا خُمُرًا بَیْنَ نِسَائِہٖ۔ قَالَ : وَرَاحَ أُسَامَۃُ بِحُلَّتِہٖ، فَنَظَرَ اِلَیْہَا رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نَظَرًا ، عَرَفَ أَنَّہٗ کَرِہَ مَا صَنَعَ فَقَالَ اِنِّیْ لَمْ أَبْعَثْ بِہَا اِلَیْکَ لِتَلْبَسَہَا ، اِنَّمَا بَعَثْتُ بِہَا اِلَیْکَ لِتَشُقَّہَا خُمُرًا ، بَیْنَ نِسَائِکَ .
٦٥٧٣: نافع نے ابن عمر (رض) سے روایت کی ہے جناب عمر (رض) نے عطارد تمیمی کو دیکھا کہ ایک ریشمی دھاری دار جوڑے کی قیمت لگا رہا ہے تو حضرت عمر (رض) نے عرض کیا یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! اگر آپ اس کو عرب کے وفود کی آمد پر پہننے کے لیے خرید لیں تو مناسب ہے تو جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ دنیا میں تو وہ ریشم پہنتا ہے جس کا آخرت میں حصہ نہیں ہے جب جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ہاں دھاری دار ریشمی جوڑے آئے تو آپ نے عمر (رض) کی طرف ایک جوڑا اور ایک جوڑا اسامہ کو اور ایک جوڑا علی (رض) کو عنایت فرمایا اور ان کو حکم دیا کہ وہ عورتوں کے مابین دوپٹے کے لیے کاٹ کر دے دیں۔ راوی کہتے ہیں کہ اسامہ اپنا جوڑا لے کر جانے لگے تو جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کی طرف اس طرح دیکھا گویا انھوں نے ان کے اس عمل کو ناپسند کیا ہے تو آپ نے فرمایا کہ میں نے یہ تمہارے پاس اس لیے نہیں بھیجا کہ تم اسے پہنو بلکہ اس لیے بھیجا ہے کہ اسے پھاڑ کر عورتوں کے دوپٹے بنا لو۔