১
২
অধ্যয়: অহী ১-পরিচ্ছেদ: সব আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল
৩
২- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অহী নাযিল শুরু
৪
৩- পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি আল্লাহ যে ধরণের অহী নাযিল করেছেন
৫
৪- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি কীভাবে অহী নাযিল হতো
৬
৫- পরিচ্ছেদ: অহী অতি ভারী হওয়া প্রসঙ্গে
৭
৬- পরিচ্ছেদ: অহী কিছুদিন বন্ধ থাকা প্রসঙ্গে
৮
৭- পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অহী নাযিলের সময় মুখস্থ করতে তাড়াহুড়া করতেন
৯
৮- পরিচ্ছেদ: জিন্নদের বক্তব্য যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অহীরূপে নাযিল হয়
১০
৯- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর নাযিলকৃত সব অহীই তিনি পূর্ণরূপে পৌঁছে দিয়েছেন
১১
১০- পরিচ্ছেদ: অহী নাযিলের সময় আসমানবাসীর অবস্থার বিবরণ
১২
১১- পরিচ্ছেদ: এক আয়াত দু’বারে নাযিল হওয়া
১৩
১২- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত অহী নাযিল বন্ধ ছিলো না
১৪
১৩- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যুর পরে অহী নাযিল বন্ধ হয়ে যায়
১৫
অধ্যয়: কিতাবুল ঈমান [ঈমানের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কিত পরিচ্ছেদসমূহ] ১- পরিচ্ছেদ: ঈমান, ইসলাম ও ইহসান সম্পর্কে জিবরীল আলাইহিস সালামের প্রশ্ন
১৬
২- পরিচ্ছেদ: ইসলামের রুকনসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা
১৭
৩- পরিচ্ছেদ: ঈমানের শাখা-প্রশাখা সম্পর্কে
১৮
৪- পরিচ্ছেদ: ঈমানের পরিপূর্ণতা প্রসঙ্গে
১৯
৫- পরিচ্ছেদ: গুনাহের কারণে ঈমানের পরিপূর্ণতা কমে যায়
২০
৬- পরিচ্ছেদ: ইবাদত বন্দেগী (সৎকাজ) কম করার কারণে ঈমান কম হওয়ার বর্ণনা
২১
৭- পরিচ্ছেদ: ঈমানের বাড়তি-কমতি
২২
৮- পরিচ্ছেদ: সে সব সার্বিক আমল যেগুলোর ব্যাপারে এসেছে যে তার মাধ্যমে মুসলিম জান্নাতে যাবে
২৩
৯- পরিচ্ছেদ: প্রকৃত ইসলাম না হলে আখিরাতে কোনো উপকারে আসবে না
২৪
১০- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মারা যাবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে
২৫
১১- পরিচ্ছেদ: কিছু মানুষের অন্তর থেকে আমানত ও ঈমান উঠে যাওয়া
২৬
১২- পরিচ্ছেদ: মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আল্লাহ (কখনো কখনো) পাপীলোক দ্বারা এ দীনের সহযোগিতা করেন
২৭
১৩- পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তা‘আলা কাফিরদের জন্য জান্নাত হারাম করেছেন
২৮
১৪- পরিচ্ছেদ: অহংকার হতে সতর্কতা এবং অহংকার পরিপূর্ণ ঈমানের বিপরীত
২৯
১৫- পরিচ্ছেদ: আল্লাহর রহমত ছাড়া কেউ জান্নাতে যেতে পারবে না
৩০
১৬- পরিচ্ছেদ: প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া থেকে ভীতিপ্রদর্শন এবং তা পূর্ণাঙ্গ ঈমানের পরিপন্থী
৩১
১৭- পরিচ্ছেদ: ঈমানের মিষ্টতা ও স্বাদ পাওয়া সম্পর্কে
৩২
১৮- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসা ঈমানের অংশ
৩৩
১৯- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসবে সে তাদের সাথে জান্নাতে থাকবে
৩৪
২০- পরিচ্ছেদ: নিজের জন্য যা পছন্দনীয় তা অন্য ভাইয়ের জন্যও পছন্দ করা ঈমানের বৈশিষ্ট্য
৩৫
২১- পরিচ্ছেদ: অতিথির আপ্যায়ন ঈমানের পূর্ণতার অংশ
৩৬
২২- পরিচ্ছেদ: অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা পূর্ণাঙ্গ ঈমানের অংশ
৩৭
২৩- পরিচ্ছেদ: আনসারগণকে ভালোবাসা পূর্ণাঙ্গ ঈমানের অংশ
৩৮
২৪- পরিচ্ছেদ: লজ্জা ঈমানের অংশ
৩৯
২৫- পরিচ্ছেদ: আলী রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুকে ভালোবাসা পূর্ণাঙ্গ ঈমানের অংশ
৪০
২৬- পরিচ্ছেদ: মুমিনদেরকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করা
৪১
২৭- পরিচ্ছেদ: ফিতনা থেকে পলায়ন পূর্ণাঙ্গ ঈমানের অংশ
৪২
২৮- পরিচ্ছেদ: ভয়-শঙ্কার কারণে ঈমান গোপন রাখা জায়েয প্রসঙ্গে
৪৩
২৯- পরিচ্ছেদ: ঈমানের ব্যাপারে ইন-শাআল্লাহ বলা
৪৪
৩০- পরিচ্ছেদ: পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক
৪৫
৩১- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ঈমান আনল অতঃপর তাতে সুদৃঢ় রইল
৪৬
৩২- পরিচ্ছেদ: ঈমানদারদের ঈমানের তারতম্য
৪৭
৩৩- পরিচ্ছেদ: ডানপন্থীদের ঈমানের অধিক্য
৪৮
৩৪- পরিচ্ছেদ: হিজাযবাসীদের মধ্যে রয়েছে ঈমান
৪৯
৩৫- পরিচ্ছেদ: ব্যক্তির উত্তম ইসলাম সম্পর্কে
৫০
৩৬- পরিচ্ছেদ: নসিহত দীনের মূলস্তম্ভ ও ভিত্তি
৫১
৩৭- পরিচ্ছেদ: মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলে ইসলাম গ্রহণ করলে সহীহ হওয়ার দলিল, যতক্ষণ মৃত্যুর বড় নিশ্বাস শুরু না হয়
৫২
৩৮- পরিচ্ছেদ: ঈমানের স্বাদ অন্তরের সাথে মিশে গেলে কেউ তা অপছন্দ করে না
৫৩
৩৯- পরিচ্ছেদ: এ দীনের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো এটি সহজ-সরল
৫৪
৪০- পরিচ্ছেদ: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতা‘আলা সাধ্যের বাইরে কিছু চাপিয়ে দেন না
৫৫
৪১- পরিচ্ছেদ: আল্লাহ সম্পর্কে ভালো ধারণা রাখা তাঁর ভীতি ও তাঁর কাছে প্রত্যাশা সম্বলিত
৫৬
৪২- পরিচ্ছেদ: আল্লাহভীতি ও তাকওয়া সম্পর্কে
৫৭
৪৩- পরিচ্ছেদ: আল্লাহর রহমত তাঁর আযাবের চেয়ে প্রশস্ত
৫৮
৪৪- পরিচ্ছেদ: দীনের ব্যাপারে কোনো জবরদস্তি নেই
৫৯
৪৫- পরিচ্ছেদ: আল্লাহর বাণী,
৬০
৪৬- পরিচ্ছেদ: মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসেকী এবং তার সাথে লড়াই করা কুফুরী
৬১
৪৭- পরিচ্ছেদ: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর অর্থ,
৬২
৪৮- পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি বলে, অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের উপর বৃষ্টিপাত হয়েছে তার ব্যাপারে কুফুরী নাম ব্যবহার করা
৬৩
৪৯- পরিচ্ছেদ: বংশ তুলে নিন্দাকারী ও মৃতের জন্যে বিলাপকারীর কর্মকাণ্ড কুফুরী নামে আখ্যায়িত
৬৪
৫০- পরিচ্ছেদ: ইসলাম তার পূর্বের সব কিছু ধ্বংস করে দিয়েছে
৬৫
৫১- পরিচ্ছেদ: কুফুরী অবস্থায় ভালো আমল করলে অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করলে
সহীহ হাদীস সম্বলিত অহী ও ঈমান বিশ্বকোষ
লেখকঃ দ্বিয়াউর রহমান আব্দুল্লাহ আল-আ‘যামী • পরিচ্ছেদ সংখাঃ ১
পরিচ্ছেদঃ ৩০
১৬- পরিচ্ছেদ: প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া থেকে ভীতিপ্রদর্শন এবং তা পূর্ণাঙ্গ ঈমানের পরিপন্থী
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ» .
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না”।
সহীহ, সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৪৬।
হাদীসে উল্লিখিত بَوَائِق শব্দটি بائقة এর বহুবচন। অর্থ শত্রুতা পোষণ, কষ্ট দেওয়া ও ধ্বংস করা।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না”।
সহীহ, সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৪৬।
হাদীসে উল্লিখিত بَوَائِق শব্দটি بائقة এর বহুবচন। অর্থ শত্রুতা পোষণ, কষ্ট দেওয়া ও ধ্বংস করা।
Bangla
English
Bangla
Indonesian
Urdu
রিডিং সেটিংস
আরবি ফন্ট নির্বাচন
Kfgq Hafs
Madinah Mushaf (Qcf V1)
Kfgq Hafs
Indopak
Scheherazade
অনুবাদ ফন্ট নির্বাচন
Kalpurush
Kalpurush
Rajdip
Bensen
Ekushe
Alinur Nakkhatra
Dhakaiya
Saboj Charulota
Niladri Nur
25
16
সাধারণ সেটিংস
এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন
মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।
সাপোর্ট করুন