اس سند سے علی (رض) نے یہ حدیث نبی اکرم ﷺ سے نقل کی ہے، پھر ہشام نے اسی مفہوم کی حدیث ذکر کی اور اس میں انہوں نے ما لم يطعم (جب تک کھانا نہ کھائے) کا ذکر نہیں کیا، اس میں انہوں نے اضافہ کیا ہے کہ قتادہ نے کہا : یہ حکم اس وقت کا ہے جب وہ دونوں کھانا نہ کھاتے ہوں، اور جب کھانا کھانے لگیں تو دونوں کا پیشاب دھویا جائے گا۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبله، (تحفة الأشراف : ١٠١٣١) (صحیح )