اس سند سے بھی اسے ام المؤمنین عائشہ (رض) نے نبی اکرم ﷺ سے روایت کیا ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١- عبداللہ بن مبارک اس حدیث کے بارے میں کہتے ہیں کہ کلام عرب میں یہ جائز ہے کہ جب کوئی مہینے کے اکثر ایام روزہ رکھے تو کہا جائے کہ اس نے پورے مہینے کے روزے رکھے، اور کہا جائے کہ اس نے پوری رات نماز پڑھی حالانکہ اس نے شام کا کھانا بھی کھایا اور بعض دوسرے کاموں میں بھی مشغول رہا۔ گویا ابن مبارک دونوں حدیثوں کو ایک دوسرے کے موافق سمجھتے ہیں۔ اس طرح اس حدیث کا مفہوم یہ ہوا کہ آپ اس مہینے کے اکثر ایام میں روزہ رکھتے تھے، ٢- سالم ابوالنضر اور دوسرے کئی لوگوں نے بھی بطریق ابوسلمہ عن عائشہ محمد بن عمرو کی طرح روایت کی ہے۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد المؤلف ( تحفة الأشراف : ١٧٧٥٦) (حسن صحیح) وأخرجہ کل من : صحیح البخاری/الصوم ٥٢ (١٩٦٩) ، وصحیح مسلم/الصیام ٣٤ (١١٥٦) ، وسنن النسائی/الصیام ٣٤ (٢١٧٩، ٢١٨٠) ، و ٣٥ (٢١٨١-٢١٨٧) ، وسنن ابن ماجہ/الصیام ٣٠ (١٧١٠) ، وط/الصیام ٢٢ (٥٦) ، و مسند احمد (٦/٣٩، ٥٨، ٨٤، ١٠٧، ١٢٨، ١٤٣، ١٠٣، ١٦٥، ٢٣٣، ٢٤٢، ٢٤٩، ٢٦٨) ، من غیر ہذا الطریق ویتصرف یسیر فی السیاق قال الشيخ الألباني : حسن صحيح، ابن ماجة (1648) صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 737