(পর্দা করা লজ্জার লক্ষণ, যাদের মধ্যে লজ্জা নেই, তাদের নিকট পর্দার কোনো গুরুত্ব নেই।) রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন,

«إن لكل دين خُلُقًا وخُلُقُ الإسلام الحياء .»

“প্রতিটি দীনের একটি চরিত্র আছে, আর ইসলামের চরিত্র হলো, লজ্জা”। [হাদীসটি বিশুদ্ধ]

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন,

«الحياءُ من الإيمان والإيمان في الجنة»

“লজ্জা ঈমানের অঙ্গ আর ঈমানের গন্তব্য হলো জান্নাত”। [হাদীসটি বিশুদ্ধ]

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন,

«الحياء والإيمان قُرِنا جميعاً فإذا رُفِعَ أحدُهما , رُفِعَ الآخرُ»

“লজ্জা ও ঈমান উভয়টি একটি অপরটির সম্পূরক। যদি একটি শূন্য হয়, তখন অপরটিও শূন্য হয়ে যায়”। [হাদীসটি বিশুদ্ধ]

উম্মুল মুমীনিন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

«كنت أدخل البيت الذي دُفِنَ فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي رضي الله عنه واضعةً ثوبي وأقول : ( إنما هو زوجي وأبي ) فلما دُفن عمر رضي الله عنه والله ما دخلته إلا مشدودة عليَّ ثيابي حياءً من عمر رضي الله عنه»

“রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আমার পিতা আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে যে ঘরে দাফন করা হয়েছে, সে ঘরে আমি আমার কাপড় (ওড়না) খুলে প্রবেশ করতাম, আমি মনে মনে বলতাম, এরা আমার স্বামী ও পিতা। এখানে পর্দা করার কোনো প্রয়োজন নেই। কিন্তু যখন ওমর রা. কে একই ঘরে দাফন করা হলো, তখন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুর লজ্জায় আমি সে ঘরে কাপড়কে শক্ত করে পেঁচিয়ে ও কঠিন পর্দা করে প্রবেশ করতাম। (হাদীসটিকে হাকিম সহীহ আখ্যায়িত করেন এবং হাদীসটি বুখারি ও মুসলিমের শর্ত মোতাবেক)

এতে একটি কথা প্রমাণিত হয়, নারীদের জন্য পর্দা শুধু শরিয়তের বিধানের ওপর নির্ভর নয়। বরং পর্দা হলো, নারীদের স্বভাবের সাথে সম্পৃক্ত। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন নারীদের সৃষ্টিই করেছেন, লজ্জাবতী ও কোমলমতী করে। ফলে তাদেরকে তাদের স্বভাবই লজ্জা করতে অনেক সময় বাধ্য করে।