براء بن عازب (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ فجر اور مغرب میں قنوت پڑھتے تھے ١ ؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ١- براء کی حدیث حسن صحیح ہے، ٢- اس باب میں علی، انس، ابوہریرہ، ابن عباس، اور خفاف بن ایماء بن رحضہ غفاری (رض) سے بھی احادیث آئی ہیں، ٣- فجر میں قنوت پڑھنے کے سلسلے میں اہل علم کے درمیان اختلاف ہے۔ صحابہ کرام وغیرہم میں سے بعض اہل علم کی رائے فجر میں قنوت پڑھنے کی ہے، یہی مالک اور شافعی کا قول ہے، ٤- احمد اور اسحاق بن راہویہ کہتے ہیں کہ فجر میں قنوت نہ پڑھے، الا یہ کہ مسلمانوں پر کوئی مصیبت نازل ہوئی ہو تو ایسی صورت میں امام کو چاہیئے کہ مسلمانوں کے لشکر کے لیے دعا کرے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/المساجد ٥٤ (٦٧٨) ، سنن ابی داود/ الصلاة ٣٤٥ (١٤٤١) ، سنن النسائی/التطبیق ٢٩ (١٠٧٧) ، ( تحفة الأشراف : ١٧٨٢) ، مسند احمد (٤/٢٩٩) ، سنن الدارمی/الصلاة ٢١٦ (١٦٣٨) (صحیح) وضاحت : ١ ؎ : اس حدیث سے شوافع نے فجر میں قنوت پڑھنا ثابت کیا ہے اور برابر پڑھتے ہیں ، لیکن اس میں تو مغرب کا تذکرہ بھی ہے ، اس میں کیوں نہیں پڑھتے ؟ دراصل یہاں قنوت سے مراد قنوت نازلہ ہے جو بوقت مصیبت پڑھی جاتی ہے ( اس سے مراد وتر والی قنوت نہیں ہے ) رسول اکرم ﷺ بوقت مصیبت خاص طور پر فجر میں رکوع کے بعد قنوت نازلہ پڑھتے تھے ، بلکہ بقیہ نمازوں میں بھی پڑھتے تھے ، اور جب ضرورت ختم ہوجاتی تھی تو چھوڑ دیتے تھے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني : حديث نمبر 401