সকল ইবাদতের উপলক্ষ হল আল্লাহর যিকর বা স্মরণ। অর্থাৎ আল্লাহ ইবাদত করতে বলেছেন, ইবাদত করলে তিনি সন’ষ্ট হবেন, জান্নাত দেবেন। ইবাদত না করলে তিনি অসন’ষ্ট হবেন, আমাকে ধরবেন এবং শাসি- দেবেন – এ জন্যই ইবাদত বন্দেগী করা উচিৎ। কিন্তু বহু মানুষ ইবাদতের আনুষ্ঠানিকতা পালন করলেও উহার দ্বারা আল্লাহর যিকর বা আল্লাহকে স্মরণ করার কাজটি বাস্তবায়িতই হয়না। আপনি খেয়াল করবেন, এমন লোকের সংখ্যা কম নয়, যারা ইবাদত করেন ঠিকই। কিন্তু বিভিন্ন স্বার্থ সিদ্ধির জন্য ইবাদত করে থাকেন। সুনাম-সুখ্যাতি অর্জন, নেতৃত্ব লাভ, অর্থনৈতিক কিংবা বৈবাহিক সুবিধা অর্জন, অথবা সামাজিকতা রক্ষার্থেও অনেকে ইবাদত করেন। যেমন ওস্তাদকে বা শশুরকে খুশি করার জন্য নামায পড়া, ভোট নেয়ার জন্য যাকাত প্রদান, সমাজের লোকেরা হাজী সাহেব বলে ইজ্জত ও সম্মান করবে এ জন্য হজ্জ করা ইত্যাদি। এসব ইবাদতের সাথে আল্লাহর যিকরের দূরতমও সম্পর্ক থাকেনা।

অথচ ইবাদতের সাথে আল্লাহর যিকরের সম্পর্ক- ঠিক যেমন শরীরের সাথে রুহের সম্পর্ক। রুহ ছাড়া শরীর যেমন মৃত, তদ্রূপ আল্লাহর স্মরণ বা যিকর ছাড়া ইবাদতও মৃত। মহান আল্লাহর বাণী -وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ অর্থাৎ-“তুমি সলাত আদায় কর, নিশ্চয় সলাত অশ্লীল ও গর্হিত কাজ হতে বিরত রাখে। আর আল্লাহর স্মরণই সবচেয়ে বড়।” (সূরা আনকাবুত/৪৫)

উক্ত আয়াতের তাফসীরে বহু উক্তি বিবৃত হয়েছে-তন্মধ্যে প্রসিদ্ধতম মত তিনটি। যথা:

১ম তাফসীর: এখানে আল্লাহ তায়ালা যিকরের পুরষ্কার সম্পর্কে বলেছেন ‘অবশ্যই আল্লাহর স্মরণই সবচেয়ে বড়। অর্থাৎ হে যিকর কারী! তুমি যে আল্লাহর যিকর কর, তার চেয়ে বড় কথা হল, আল্লাহ তোমার যিকর করেন। কারণ, তুমি যিকর করলে আল্লাহর রাজত্বে কিছুই বাড়েনা এবং তুমি আল্লাহর যিকর না করলে আল্লাহর রাজত্বে কিছুই ক্ষতি হয়না। অর্থাৎ আল্লাহর কিছুই যায় আসেনা।

কিন্তু আল্লাহ তোমার যিকর করলে তোমার জীবন ধন্য হয়ে যাবে। তোমার মর্যাদা বহু গুণে বেড়ে যাবে। একজন যিকর কারীর জন্য এ এক বিরাট পুরষ্কার এবং বিরল প্রাপ্তি যে, গ্রহ, নক্ষত্র, ভূমণ্ডল, নভোমণ্ডল এবং সমগ্র নিচয়ের স্রষ্টা এবং মালিক মহান আল্লাহ তাকে স্মরণ করবেন। ঠিক যেন এ কথাটিই আল্লাহ তায়ালা বুঝিয়েছেন ছোট্ট একটি আয়াতাংশে فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ অর্থ: তোমরা আমার যিকর কর আমি তোমাদের যিকর করব। অর্থাৎ তোমরা আমাকে স্মরণ কর আমি তোমাদেরকে স্মরণ করব। তোমরা আমার প্রশংসা কর আমি তোমাদের প্রশংসা করব। তোমরা দুনিয়ায় আমাকে ভুলনা; তাহলে সেইদিন আমিও তোমাদেরকে ভুলব না। সুবহানাল্লাহ!

একটি হাদীসে কুদসীতে বিষয়টি আরও পরিষ্কার করে তুলে ধরা হয়েছে। আল্লাহ তায়ালা বলেন - أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ অর্থ: আমার বান্দা আমার সম্পর্কে যে যেমন ধারনা পোষণ করে তার সাথে আমি সেই আচরণই করি। আর সে যখন আমাকে স্মরণ করে তখন আমি তার পাশেই থাকি। সে যদি আমাকে মনে মনে স্মরণ করে আমিও তাকে মনে মনে স্মরণ করি। সে যখন কোন সমাবেশে আমার আলোচনা করে তখন তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ সমাবেশে আমি তার আলোচনা করি। (বুখারী/৬৮৫৬,মুসলিম/৪৮৩২,মিশকাত/২২৬৪)

দ্বিতীয় তাফসীর: অবশ্যই আল্লাহর স্মরণই সবচেয়ে বড় এই বানীর ভাবার্থ হল, যাবতীয় আমল ও ইবাদতের মধ্যে আল্লাহর যিকরের চাইতে বড় আর কিছু নেই। বিখ্যাত তাবেঈ হযরত কাতাদাহ (র:) এই তাফসীর করেছেন।

তৃতীয় তাফসীর: সলাত তোমাকে গর্হিত এবং অশ্লীল কাজ হতে ফেরানোর চাইতে আল্লাহর স্মরণ তোমাকে সকল আল্লাহ বিরোধী, রুচি বিরোধী, সমাজ ও রাষ্ট্র বিরোধী বক্রতা ও বিকৃতি থেকে ফেরাবে এটাই সব থেকে বড় কথা। এ প্রসঙ্গে হযরত ইবনে আব্বাস (রা:) এর একটি তাফসীর মনে রাখা যেতে পারে। তিনি বলেন - وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ এখানে দুটি দিক রয়েছে। একটি হল, আল্লাহর যিকর অন্য সব কিছুর চাইতে বড়। অপরটি হল, তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করার চাইতে আল্লাহ তোমাদেরকে স্মরণ করবেন এটাই সবচেয়ে বড় বিষয়।

হযরত আবুদ্দারদা (রা:) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক দিন এ সম্পর্কে বক্তৃতা দিতে গিয়ে বলেন:

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم ؟

وأرفعها في درجاتكم ؟ وخير لكم من إنفاق الذهب والورق ؟ وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ ” قالوا : بلى قال : ” ذكر الله ” . رواه مالك وأحمد والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني

অর্থাৎ: আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি আমল সম্পর্কে খবর দিব না –

-যেটি তোমাদের সবচেয়ে সেরা আমল।

-সেটি তোমাদের মালিকের নিকট সর্বাধিক প্রিয় আমল।

-সেই আমলটি দ্বারা তোমাদের মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়।

-সেই আমলটি তোমাদের মালিকের নিকট জিহাদের ময়দানে শত্রুর সাথে মুখোমুখি লড়াই এবং শত্রু নিধন করা অপেক্ষা অধিক উত্তম। এমনকি,

-সেই আমলটি আল্লাহর রাস্তায় নগদ দিনার, দিরহাম দান করার চাইতে মূল্যবান! সমবেত শ্রোতা বললেন জি হাঁ অবশ্যই! উত্তরে তিনি বললেন: সেই আমলটি হল আল্লাহকে স্মরণ করা। (মিশকাত/২২৬৯, হা: সহীহ)