রাসূলে করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামাজিক বিপ্লবের স্বরূপ

আমরা সকলেই জানি যে, রাসূলে করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলে আমরা ইঙ্গিত করি হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতি। তিনি ছিলেন আল্লাহ তাআলার সর্বশেষ নবী ও রাসূল। তাঁর মাধ্যমেই নবুয়্যতের ধারাবাহিকতা শেষ হয়ে গেছে। রুদ্ধ হয়ে যায় রিসালাতের সিলসিলার সব দুয়ার। অতঃপর আর কোন নবীর আগমন হবেনা, আসবেন না আর কোন রাসূল।

কেননা আল্লাহ তায়ালা দুনিয়ায় মানুষের বসবাস শুরু হওয়ার সেই প্রথম মুহূর্ত থেকে মানুষের জন্য জীবন বিধান নাযিল করার মাধ্যম হিসেবে যে নবী রাসূলগণকে পাঠানো শুরু করেছিলেন হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর মাধ্যমে নাযিল করা জীবন-বিধান আল-কুরআনুল কারিমই হচ্ছে আল্লাহর সর্বশেষ কিতাব। অন্য কথায় জীবন বিধান হিসেবে যে নেয়ামত আল্লাহ নাযিল করেছিলেন, তা এই কুরআন নাযিল হওয়ার মাধ্যমে সম্পূর্ণ হয়ে গেছে। কিয়ামত পর্যন্ত সকল কালের সকল মানুষের জন্য যে জীবন বিধানের প্রয়োজন, তা এই আল-কুরআনুল করীমেই বিধৃত। এর মাধ্যমেই মানুষের সব প্রয়োজন পূর্ণ হবে, পাওয়া যাবে সকল মানুষের সর্বপ্রকারের সমস্যাবলীর যথার্থ সমাধান। পরবর্তীতে এমন কোন সমস্যারই সৃষ্টি হবেনা, যার নির্ভুল সমাধান এই কুরআনুল করীমে পাওয়া যাবেনা। তাই আল্লাহর নিকট থেকে নতুন করে কোন কিতাব নাযিল হওয়ার আর কোন প্রয়োজনই অবশিষ্ট থাকল না। থাকল না নতুন কোন নবী বা রাসূল আগমণের প্রয়োজনীয়তা। এরশাদ হচ্ছে -

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا . ( المائدة : 3)

আজকের দিন তোমাদের জন্য তোমাদের দীন পূর্ণ করে দিলাম, সম্পূর্ণ করলাম তোমাদের প্রতি আমার নিয়ামত এবং তোমাদের দীন হিসেবে পছন্দ করলাম ইসলামকে। (মায়েদা: ৩)

وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ . ( الأحزاب : 40)

তবে তিনি আল্লাহর রাসূল এবং সর্বশেষ নবী। সূরা আহযাব : ৪০